[原创]大侠之所以为大侠

如玉

嘿嘿，楼上上的，你尽管转吧，和尚高兴着呢，只是记得带着他的名字就可以了，[em01][em01][em01]

shaolinpai

金凤妹,千万不可再称呼前辈,兄弟还很年轻,不敢当此称呼,还是平辈相称为好.

魔媚金凤

哈，我还真是不知道．

偶还以为你已经有四五十岁了呢！！

对不起．把你想的老了点．

shaolinpai

阿弥陀佛,老僧在藏经阁已经四十三年了,八十九年之前我就来了,那时我还小,只有十五岁,善哉善哉!

魔媚金凤

哦，失敬失敬．

小女子出来此地，望老老老前辈多多指教．

小女子这厢有礼了．

容易风尘

精彩不错，

顶，写的透彻

孤独疯子

下在手机，回帖全粘，原谅！

断剑鱼郎

心中无己 方知天下
心中无私 能取天下
共勉之

断剑鱼郎

QUOTE 何谓小聪明？何谓大智慧？投机取巧、总是想走捷径是为小聪明，老老实实、实事求是是为大智慧。
以上这句就是老生常谈的 honesty is the best policy
现在商业讲究品牌的建设 实践的就是 老老实实 实事求是 的 利人利己的政策
以武侠的角度来看 这可是所谓的 仁者无敌 吧

当然整篇文章还有很多散发着智慧光芒的重点
这就是我来金庸江湖想看到的类似文章 并加以学习或认同 以期以武入道 在实际生活中达致 无招胜有招 的大家境界
on the scale of 10 I give an 8

断剑鱼郎

本人真的挺欣赏 这段QUOTE “不过也许有人会认为，郭靖应该不算是有智慧吧？的确，郭靖并不是一个聪明人，岂止是不聪明，简直是非常鲁钝，但我们仍然说郭靖是一个具有智慧的人。他也许没有小聪明，但却绝对具有大智慧。何谓小聪明？何谓大智慧？投机取巧、总是想走捷径是为小聪明，老老实实、实事求是是为大智慧。初看起来，似乎前者境界提升的更快，更“占便宜”，但从长远来看，从根本上看，后者才能达到大成境界，因此，看起来聪明的反而最终被证明是其笨无比，看起来笨的到最后才弄明白，原来这才是真正的聪明，老子所谓“大巧若拙”、“大智若愚”是也。聪明人或精明人总是想着付出很少就得到很多，这从方法论上就已经走向了小道，已经与大道的本性背道而驰，故先哲言“聪明反被聪明误”，就是指这种在小处聪明而忽视了、违背了人生的大局和宇宙的大道的人。”

大智慧 = 降龙十八掌 老老实实 真枪实弹
那 打狗棒法呢 是 小聪明 吗

QUOTE 黄蓉一笑，从鲁有脚手中接过竹棒，道：“好，你小心着，我要绊小狗儿一交。”郭芙全神留心下盘，只待竹棒伸来，立即上跃，教她绊之不着。黄蓉竹棒一幌，郭芙急忙跃起，双足离地半尺，刚好棒儿一绊，轻轻巧巧的便将她绊倒了。郭芙跳起身来，大叫：“我不来，我不来。那是我自己不好。”黄蓉笑道：“好罢，你爱怎么着就怎么着。”
郭芙摆个马步，稳稳站着，转念一想，说道：“大武哥哥，小武哥哥，你两个在我旁边，也摆马步。”武氏兄弟依言站稳。郭芙伸出手臂与二人手臂相勾，合三人之力，当真是稳若泰山，说道：“妈，不怕你啦，除非是爹爹的降龙十八掌，那才推得动我们。”黄蓉微微一笑，挥棒往三人脸上横扫过去，势挟劲风，甚是峻急。三人连忙仰后相避，这么一来，下盘扎的马步自然松了。黄蓉竹棒回带，使个“转”字诀，往三人脚下掠去，三人立足不稳，同时扑地跌倒。总算三人武功已颇有根基，上身微一沾地，立即跃起。
郭芙叫道：“妈，你这个仍是骗人的玩意儿，我不来。”黄蓉笑道：“适才我传授鲁长老那绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀，那一诀是用蛮力的？你说我这是个骗人的玩竟儿，那不错，武功之中，十成中九成是骗人的玩意儿，只要能把高手骗倒，那就是胜了。只有你爹爹的降龙十八掌这等武功，那才是真功夫的硬拚，用不着使巧劲诈着。可是要练到这一步，天下能有几人能够？”

如果要把 打狗棒 这个骗人的玩意儿 列入大智慧之列 可能要动用邓老小平先生的黑白猫论 不论黑猫白猫 只要能抓耗子的就是好猫 这个论点的精华在于猫的本质 那就是抓耗子(原则或目的) 而不在于猫的毛皮的颜色(形式)
有人可能把邓老的黑白猫论 误解为 只要能达到目的 不择手段(即注重猫的黑白颜色而已)是可以的

本人认为 令狐冲 最“了解并活用”邓老的黑白猫论 从他解救 仪琳 免于受辱的表现 令狐冲肯定有资格被称为 侠义之士

抛砖引玉 请多多指教

红枭

非常之高深，非常之多（原谅我没有看完），枭儿惭愧啊惭愧，隐去。。。

侠路相逢

皇帝可以达到至侠的高度，这是我看到最后得出的一个结论。而且很显然地，老和尚、大道士也都可以。


            侠呢。    侠这个字就决定了局限性，纵然可以神游太虚，也要不离方圆啊。

侠路相逢

我个人以为，  “ 侠”最大的特点在于“行动”。   不应该重言，或者深入说，不应该重所谓境界。

        不重境界不是没有境界。    纵然有最优秀的“主义”， 也要靠行动才能达到高度。

      
              楼主似乎阐述了类似道家侠的至高概念。但是离“行”距离有些远了。
         

                  “侠” 的高度 应该重行而非重言。               这就是“侠”同很多“家”的区别。所以在鲁迅看来，没有类似儒侠这样的说法，只有墨侠的理念。我对此很是赞同。

卫青

侠之大者，为国为民。

我是树

写的很好，很有意思。

侠与武的界限，越来越模糊了，已经融为一体~~~~~~