大侠的新袍旧衫：试论金庸小说的改版技巧（八之八）

一、作者向读者解说清楚：

1、新修版有个特色，就是「注释」明显比新版来得多。旧版时的注释，往往只以括号写一两句金庸注，新版多了些解说史事的批注，而新修版则不仅回末注释变多，其中更有金庸为自己提供平台，让作者向读者说说话。试举二例：

a. 针对叶洪生曾经提出「三花聚顶、五气朝元」乃内功入门功夫，梅超风必知的说法，金庸特别在新修版《射鵰英雄传》第十回末的注释中提出说明。文中引用《钟吕 传道记》吕洞宾求问钟离权「三花聚顶、五气朝元」一事，大法精微奥妙，且易与求仙之术混同，证明梅超风有此一问，并不奇怪。

b.关于小龙女、杨过的师生恋引发某些读者质疑，金庸在新修版《神鵰侠侣》第十四回末的注释中，洋洋洒洒写下一大篇幅，告诉读者古今中外某些婚姻制度的不合理，又举钱穆、梁实秋等今人师生恋遭社会非议之事，供读者做小说与现实的参差对照，读来实在颇为有趣。

2、金庸不仅于注释中向读者说明清楚，偶尔还会神来一笔，在小说中穿插一段情节，借着虚构人物之口，为自己提出辩驳。

早在旧版时代，化名佟硕之的梁羽生曾经写过一篇〈金庸、梁羽生合论〉，文中质疑金庸在《射鵰英雄传》中让黄蓉唱〈山坡羊〉，是「宋代才女唱元曲」，在历 史背景上乱了套儿。在新修版《射鵰》中，金庸则借云南杨老者之口告诉读者，他的先人自唐朝天宝年间移居南诏，〈山坡羊〉的曲子由祖先所传下。可知〈山坡 羊〉在唐代即已广传民间，宋代的黄蓉吟唱此曲，并不悖理。

不同的版本怎么读？

笔者认为，目前多数读者应该都先读过新版，对于新修版的增修内容，难免有部分习惯于新版的读者拒绝接受。在笔者的经验中，如果从旧版、新版到新修版一路 读来，心中那份感觉，就彷佛乔峰看着乔三槐雕刻小老虎时，「眼看小老虎的耳朵出来了，鼻子出来了，心里真高兴。」在数十年的时光里，金庸两度改版，细细雕 琢他的「小老虎」，书中人物终于在一次又一次更深入的描绘下成型。欣赏金庸改写的过程，确实有趣。当然，角色与情节的最后定板，倘若不符合读者读前一版时 的臆想，难免会因失落感而心理上难以接受。但无论如何，金庸按照自己的想法，将作品完整地修润出来了。

反过来说，若先读新修版，再往前追溯读新版甚至旧版，大概会觉得前面的版本只能算是「蓝本」，好似在人物、情节上尚未完全开展，倒像是未完成的初稿、二稿了。

总之，要探究金庸的创作过程，享受金庸小说的各种阅读乐趣，接触不同的版本，的确最能探寻金庸在创作上的思维、笔法及心路历程。

版本比较乐趣无穷

金庸对其武侠小说进行两次大改版，正因如此，阅读金庸小说，较之阅读其他小说多了份版本比较的乐趣，尤其是揣摩作者在原创意与新创意更动之间的心思，更是学习文学创作的另一种法门。

然而，即使有三种差异甚多的版本，金庸小说的版本研究却尚未划定疆界。在新修版《神鵰侠侣》后记中，金庸提到第三版（即新修版）修改达七次之多，其中还 有一大段突发奇想的文字，用以叙述《九阳真经》的来历，后因陈墨觉得「蛇足」，接受陈墨的建议删去了。此外，新修版《天龙八部》后记中，金庸亦提到第三版 的改写「前后共历三年，改动了六次」。

要知道金庸修改时，一律都是手写稿而非计算机作业，也就是说，在新修版成为「定本」之前，那些六次、七次的改稿都还存在，可能在出版社或金庸自己手上。如果将来有一天能开放金庸手稿，供读者或学者阅读研究，那么金书的版本远不止三种，至少还要再加上五、六种以上。

倘若真有那么一日，金庸小说的版本研究，将更加多变而饶富趣味。

〔全文完〕

新修文库版封面，由左至右分别为《连城诀》、《侠客行》、《笑傲江湖》。

◎附录四：新版改为新修版时，名字有所更动的人物、武功及门派。