内蒙古成吉思汗陵的壁画

郭靖

  郭靖是典型的侠之大者,公道仗义,为国为民,不惜牺牲自己,完全符合儒家人格理想。有人认为这一形象多少有点简单,甚至有点概念化。
  但郭靖的简单形象却得到了广大读者的认同和欢迎。实际上,简单的形象正是作者有意设计的。因为简单的形象往往性格鲜明,适合传奇的形式,容易被读者熟悉、接受和记忆。作者对郭靖的性格定位,遵循了环境决定性格的原则,郭靖的生活环境艰苦,生活方式简单,心灵活动自然也就简单质朴。
  此外,作者专门设计的郭靖性格,其核心有三大元素,即第一是迟钝,第二是质朴,第三是善良,这些都来自独特的天性,当然也来自家教和环境的影响。三者之间存在内在联系,当然就会互相影响。
  郭靖故事最出人意料、也最振奋人心的是他从一个迟钝的孩子,经过勤奋苦练加上名师指点,终于成为可上华山论剑的绝顶高手。这一情节安排打破了人类有关智慧与人才的成见,给平凡资质的人以热情的鼓励和深刻的启示。
  郭靖的侠义品格,多半出自他质朴的天性。因为质朴且迟钝,所以有点「一根筋」,没有太多的花花肠子,才会永保质朴本性,在任何情况下都会坚持为人处事的基本原则,毫不动摇。另一方面,也因为质朴,在无关大节的小事上,则显得随和马虎,无可无不可,这两个方面都得到了黄蓉的欢心。
  郭靖升格为侠之大者,决定性的因素是他善良仁爱的本性。因为悲悯并希望保全撒麻尔罕城无辜百姓的生命,他不仅忘记了为自己辞婚,得罪了成吉思汗,更得罪了黄蓉。到最后,他对自己的复仇行为和练武目标,都感到本能的疑惑。这样的仁爱善良,固然因中原儒家文化观念的影响,同时也因大草原纯朴生活的滋养。郭靖的言行纯朴自然,并无做作,所以他的性格简单鲜明,大大减少了概念化的人为痕迹。