[转帖]方孝儒的迂腐害死了“十族”人！

几重 · 发表于 2006-10-1 13:19

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

朱棣既得天下，本来就没打算杀方孝儒的。因在攻打南京之前朱棣答应过他的谋士姚广孝。当时姚广孝说：“南京城被攻下后方孝儒一定不会降，请不要杀他。杀了孝儒，天下读书种了就绝了”！令朱棣没想到的是将方孝儒没想到的是将方孝儒召来后，方孝儒就在大殿上一直不停地大声痛哭，声震殿陛。朱棣让人专门给方先生搬来张躺椅并安慰他说：“先生何必这样苦自己，我是效法周公辅成王罢了”。方孝儒问：“成王在哪里”？朱棣说：“他自焚死了”。方孝儒问：“那为什么不立成王的几子为帝”？朱棣耐着性子回答：“车赖长君”。方孝儒步步紧逼，很有点最后审判的味道了：“哪为什么不立成王的弟弟”？！朱棣意味深长的双劝道：“这是我们朱家的事，方先生就不必多管了”！说着就瞟了一眼左右内侍示意取来笔墨纸砚，“诏告天下的文字还非得请先生亲笔起草不可”！方孝儒一把将塞在他手上的笔甩到地上，一边哭一边喊：“死就死！诏书我是不起草的”！接着又是“乱臣贼子，人人得而诛之”之类的叫骂。儒家的批判武器当然是镇不住朱棣的，不过此时朱棣还想留这位人儒一命，于是就威胁他：“你不起草，我可要诛灭你九族了”！没想到这位孝儒先生竞说：“你诛灭我十族也不给你起草诏书”。朱棣也有的是办法，不仅将他的九族都来关入死牢，并且将方孝儒的学生也抓来算一族，而每抓来一个人都先让方孝儒过目，目的也还是让方孝儒屈服，只要他肯起草诏书，为新天子所用，这些人也都可免死。方孝儒肝肠寸断，但最终也没屈服，这种死硬到底的态度，当然不会让朱棣再宽大为怀了。方孝儒被朱灭十族。方先生他本人也被朱棣下令凌迟处死于市。慷慨赴死的方孝儒留下绝词： “天降乱离兮孰其由，奸臣得计兮谋国用忧。 忠臣民愤兮血泪交流，以此殉君兮折又何求。 呜呼衷哉兮庶不我尤。” 时年四十六岁的方先生之死真的应了他的“孝儒”大名，他的妻子郑氏和两个儿子中宪、中愈先于方孝儒自经死，两个女儿投秦淮河死，似于也坚定了他舍生取义的决心。方孝儒一案，宗族亲友门生前前后后受牵诛杀的多达数百人，他的学生中还有以身相殉的，其中卢原质、郑公智、林嘉猷都是方先生家乡淅江宁海人。 方孝儒的文章在洪武，建文年间都是颇负盛名的。明史载：“（其文）每一篇出，海内争相传诵”。而且洪武帝朱无璋生前也曾对太子朱标说过：“这方孝儒是条好汉，应当让他的才学到终老也有所用”！ 应该说，这些都构成了朱棣一心想收服方孝儒的因素，但，以方孝儒所代表的儒学道义而言君臣嫡庶的等级秩序是一个社会的运行规则，万万不可破坏的！那是他们操守的灵魂，远比自己的生命更为重要！因此，方孝儒以身殉道的二十二年后朱棣的儿子仁宗皇帝继位，称方孝儒先生为忠臣，为他恢复名誉，也是封建社会维护其固有的等级秩序的需要。 

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小剑仙 · 发表于 2006-10-2 10:23

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

历史上够胆和皇帝对抗有多少个?方孝儒真是值得后辈崇敬.

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玉君恕 · 发表于 2006-10-3 08:39

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

方孝儒真名士也。若能得以其学生之资而赴死，亦无怨无悔。

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乱剑狂刀 · 发表于 2006-10-6 16:35

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

以现在的眼光看，他是愚忠，但以当时观点，他足可比岳飞~

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大纳言 · 发表于 2006-10-7 16:56

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

方孝儒为天下义士之表率

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武 · 发表于 2006-10-13 21:01

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

说方孝儒迂腐也是有根据的！在建文帝时代，时局已经是很动乱了，可他还觐见建文帝搞什么恢复井田制和周朝官礼制度，明显的过了时的东西还要去搞，却看不到当下时局的紧迫。不是迂腐是什么呢？ 
 

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小剑仙 · 发表于 2006-10-13 12:19

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

<DIV class=quote>以下是引用武在2006-10-12 19:52:18的发言： 
方孝儒在就义前，作绝命赋道：“天降乱离兮，孰知其由；奸臣得计兮，谋国用犹；忠臣发愤兮，血泪交流；以此殉君兮，抑又可求？呜呼哀哉，庶我不尤！”又是一个愚忠的典范！ </DIV>
啥叫愚忠？难道建文帝是商纣，是个大坏蛋？
伯夷，叔齐尚不食周黍。况方孝儒如何？

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武 · 发表于 2006-10-12 19:52

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

方孝儒在就义前，作绝命赋道：“天降乱离兮，孰知其由；奸臣得计兮，谋国用犹；忠臣发愤兮，血泪交流；以此殉君兮，抑又可求？呜呼哀哉，庶我不尤！”又是一个愚忠的典范！ 

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小剑仙 · 发表于 2006-10-13 23:36

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

迂腐和愚忠扯得上关系吗/
方孝孺本来就个是大儒,着强烈的崇古情结，学说的忠实信徒。他主张恢复周朝的井田制，是解决“富者益富，贫者益贫”的问题，以建立一个“但使人人有田，田各有公，通力趋事，相救相恤”的社会。姑且不说他行不行得通,但主张以仁治国,其心态难道可贵,另外在明史上看,建文帝拨乱反正,释放囚犯,减轻赋税,都是利国利民之举,反倒为国家安定做出了贡献.

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武 · 发表于 2006-10-15 16:25

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

呵呵 ! 小的以为正是他的迂腐才有了他在政治上的结局! 他是个大儒,也是个忠实信徒,这些都没错! 错就错在他不是安下心来搞学问,而去搞自己不在行的政治! 他的出发点是好的,可政治和学问差的不只是十万八千里,根本就是两个领域!有救国救民的思想和心态并不代表你就能做的正确,由他出台的政策措施的确不敢恭维! 根本就是不和时宜! 他有视死如归的心态和舍生取义的决心是好的,可惜钻牛角尖了! 他本来可以不死,朱棣无心杀他,姚广孝也给他求情,可在他眼里只有死才对得起先帝,对得起他心里的大明朝,对得起历史! 也许说他愚忠有些过,但他死的的确不值得!! 
正是他的思想,所做的学问左右了他! 也许只有死才对得起他头上大儒的名号!! 

顺便说一句,小剑仙的个人博客设计的真不错啊,呵呵 .有机会向你请教,多给指导啊!

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小剑仙 · 发表于 2006-10-15 19:18

本帖最后由地富反坏右于 2015-9-10 19:33 编辑

方孝儒复古是否向王莽一样搞得天灾民怨呢?读书人不能搞政治吗?古人讲究着修身治国,平天下,搞学问多半就是用来实践于政治上的啊,孔子尚且都能周游列国,兜售自己政治理念,为什么方孝儒就得老实地呆着.不能做官/
当朱棣说:"诏天下,非先生不可."的话来,方孝儒又怎能屈服/杀不杀的全在于朱棣,试想朱棣这个狂躁病人连逃跑的刘端都不放过,又岂能放过方孝儒/

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武 · 发表于 2006-10-16 16:57

迂腐

小剑仙 · 发表于 2006-10-16 17:30

以下是引用武在2006-10-16 16:57:14的发言：
迂腐

签名？

武 · 发表于 2006-10-17 21:28

呵呵

沙田少年 · 发表于 2008-7-16 11:36

我不同意你們的觀點~~

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