【转帖】金庸书中的一些人物感想

飞扬跋扈

按：转自网络，作者id为翌日晨光。
    多年来的一些感想和意见，并非全部出自我手，可是感觉仿佛，请各位评论.....
　　岳不群——以形象包装的老师
　　禅宗有个故事。每当有人问俱胝和尚禅理时，俱胝和尚就伸出一只手指，所有的禅理都在此一指之中。俱胝和尚的小徒弟学会他的招数后，有一天老师不在，又有人来问禅理，小徒弟也伸出一只手指，过过当老师的瘾。俱胝和尚知道这件事之后，把「不懂禅理，只知伸指」的小徒弟手指切断。在小徒弟离开时，俱胝和尚忽然大喝小徒弟，并且对他伸出一只手指，小徒弟顿时顿悟了禅理。
　　　　俱胝和尚的小徒弟还未悟道，就先装成大师，享受「形似神不似」的老师干瘾；岳不群也是如此，在还没达到孔子「从心所欲不踰矩」时，就把四书五经、宋明理学中关于「君子」的言行，条列出来当他华山派的「国民生活须知」与「国民礼仪范例」。他这华山派系主任老教授，当然更要强迫自己遵行。明明很想玩名利游戏，却要以谦谦君子作形象包装，终于把自己变成「猪八戒照镜子」，里外都是一沱烂泥。
　　　　岳不群十分努力营造「君子」形象，虽然外人都觉得他是儒教假面超人──「伪君子」，但他刻意装扮自己，让自己彷佛孔子复活，所下的功夫不可谓不深。他希望所有华山派学生都遵守「正人君子」的正道，他可以成为带领七十二贤徒的至圣先师岳夫子。不守校规如令狐冲者，自然被记三大过开除。
　　　　当然，孔子杀奸邪少正卯的故事铁定影响岳不群非常深，他对「正」与「邪」的界线画得极为清楚。在江湖上，线这头是五岳剑派等名门，线那头是魔教；在华山派，线这头是气宗，线那头是剑宗。为了将人间净化，线这头的「正」必须把线那头的「邪」来个彻底消毒除霉，以完成他君子的洁癖。
　　　　如果真能慎始慎终，就算憋到消化不良，他也是大名鼎鼎的「君子剑」，但是岳不群的考验来了，两条名利摆在前头，一条是「福威镖局」瑰宝「辟邪剑法」，别人都已摩拳擦掌准备挖宝；另一条是五岳这五个学系准备合成一间大学，将会出一个校长缺。岳不群课堂上还在讲仁义，内心却已被名利烤炙。
　　　　岳不群终于向名利投降，为人师表，晚上成了无行大盗，顺利偷走别人家的「辟邪剑法」，让他练出一身绝艺。接下来，「五岳大学」成立在即，本来「嵩山系主任」左冷禅已对校长之位胜券在握，但岳不群费尽心机，藉由劳德诺传假考讯，使左冷禅背错答案，岳不群终于晋升「五岳大学校长」。
　　　　成就名利之后，岳不群的信仰崩溃了，原本是自己打造「君子」形象，如今逆转过来，发现他不是君子的都该死，剩下的就都会认为他是君子。于是，他还得追杀令狐冲与盈盈，最后被盈盈逼食「三尸脑神丹」，人生归零。
　　岳不群就像《蜡笔小新》里的妮妮妈妈，人前温柔贤淑，人后不停揍白兔娃娃发泄；明明很想成名拥利光宗耀祖，却得在人前装出「不义而富且贵，于我如浮云」的君子面孔。连外貌都让蓝凤凰觉得是教书先生的岳不群，伪装日久，可能会颜面肌肉僵硬。
　　岳不群可以试着自问：身兼教职，是否让他在追求名利时绑手绑脚？名利本身并不罪恶，把名利污名化再委身相求才是痛苦。若当真无法整合冲突，岳不群不妨先辞去教职；没有了掌门虚衔，他可以用更正大光明的心态追求他渴求的名利。

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飞扬跋扈

　　左冷禅──组织合并的推动者
　　中国在春秋战国时代是诸国林立的状态，但在大陆并没有发展成「欧盟」，而是形成中央集权的大一统国家。对这段历史的发展，历史学家黄仁宇在《中国大历史》中提出看法：东周诸国的合并，除了因沿「十五英寸雨量线」对抗北方游牧民族的战略共同性之外，另一个原因，是在黄河与季节风的影响下，面对水灾旱灾，各国之间需要互相支助，大一统更有助于资源的分配。
　　　　国家、帮派、组织间的合并，需要考虑的层面本来就很多，如果只是硬以武力将两个组织合并在同一领导之下，那就像「施琅大将军」东渡攻下台湾岛，最后还是处于「三年小叛，五年大乱」的不和谐情况。嵩山派掌门左冷禅偏生就是「武力合并」的崇信者，将原本带有理想性质的「五岳剑派合并」武林大工程弄得人人摇头。
　　　　从现实面考虑，五岳剑派合并有其优点。好比东周诸国被秦国统一，可以减少国际间的内耗，在中央集权下，集中火力对付北方游牧民族。左冷禅提出的意见正是如此，他认为在他担任「左盟主」任内，虽然「五岳剑派，同气连枝」，但五派中难免有各怀鬼胎、私下械斗之人。若合成一派，就能以统一的律法管理，并能集中力量，抗衡魔教。理想是美好的，但左盟主陷在理想主义中，忽略了五岳剑派强烈的门户之见与地域性。五派之间本来就只有互相尊重，而没有合作关系，甚至对彼此的武功还有点儿不屑。合并计划中若没有建立「爱的连结」，勉强将五派当五颗粽子般绑在一起，那也只是派系纷立，说不定为争派系出头，将带来更多内耗。
　　　　在五岳剑派版的「樱桃小丸子」故事中，左冷禅就是丸尾，当班长当上了瘾，从「五岳剑派班长」之位，想直接变成「五岳派班主任」。左冷禅始终陷于追求领导权的游戏中，他是个不择手段的理想主义者，脑中只有武力一途。
　　　　为了拿下华山派，左冷禅化身空特总司令，华山掌门还没开缺，他就派成不忧去当「空降」掌门。结果岳不群依然稳座掌门之位，成不忧却被桃谷六仙撕成手扒鸡。合并还没起步，就已分裂得更深。
　　　　接下来，左冷禅想收编恒山派。这次他改当恶魔党首领，他打好了如意算盘，先派嵩山派人众乔装魔教魔头，吓吓这群老中小尼姑，再来个「英雄救美」，让恒山派倾心相随。救美英雄果然出现了，却是令狐冲装扮的吴将军，左冷禅依然只是恶魔一名。
　　　　武装威胁与制造恐惧相继失灵，左冷禅干脆将五派请上嵩山，来场封禅台前耍流氓的戏码，强迫五派同意并为一派。左冷禅机关算尽，却漏算了在他这只螳螂后头，还有岳不群这头黄雀紧盯着他。他连「五岳什锦面」都还没吃上一口，就被岳不群整碗端了去。
　　理想主义强烈的左冷禅，因为手段激烈而方向错误。在他眼中，理想与现实愈岔愈开，就算没给岳不群刺瞎双目，以他所见，尽是痛苦，恐怕视力本就在退化当中。
　　再好的目的，都不能将手段合理化。左冷禅或许该学学张无忌，以真正的爱做连结，消弭人与人之间的细胞壁，就能让「同气连枝」的明教与天鹰教自动合并。左盟主若愿意放下身段，当五岳派公仆，多帮大伙儿排忧解难，慢慢变成大家内心倚赖的老大哥，那么五岳派「左掌门」的头衔，他想推还推不掉呢！

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　　侠客岛──专家迷信的一场玩笑
　　张大春的《城邦暴力团》说了个有趣的故事：小说中的张大春写硕士论文时，因江湖纠纷坐困美满新城，手上连《汉书》都没有。为了写出三十万字的硕士论文《西汉文学环境》，张大春自己编造史料，诸如荀悦《汉纪外编》、刘珍《东观汉书拾遗》、常洵传《淮南子竹简考释》等等。审核教授看完，竟还出乎意料地盛赞他遍读珍本、善本，足见用功之深。
　　　　张大春使用的技巧，就是利用一般人「迷信专家」的心态，既然我不是专家，我就制造专家，那就瞬间执地有声，走路有风了。因为迷信专家，一般人也容易迷信wen-ping，难怪钱锺书《围城》中的方鸿渐，好歹也得「邮购」张博士证书。有了专家身分，好比佛像贴金，说的话便如神如圣，着实妙用无穷。
　　　　专家迷信并非愚夫愚妇的把戏，学者通人也吃这一套，大英雄、大侠客更多的是这类迷失者。原本专家存在的目的，是帮人指条路，让他人的学习有个方向；至少让他人知道，专家曾经从某个方向深入。但专家从来没法剥夺他人相信直觉，或是「在不疑处有疑，在有疑处不疑」的能力。然而，就算「尽信书不如无书」琅琅上口，但多的是相信专家而不信自己的人，最后落入以盲导盲的迷障。众蝇追随无头苍蝇，却不知稍为以自己的复眼看看，也许美食就在下头。
　　　　侠客岛就是专家迷信者的集合场，侠客岛石室中的石壁上，刻了李白诗〈侠客行〉的古诗图解，画图的武林高手在这首二十四句的诗中，依每句诗画下图解，各有剑法、轻功、拳法、掌法、吐纳内功等等。虽然画得极为迷人，但其中的妙处却又难以破解，龙木二岛主想破了头，还是矛盾方程式。既然只有「无解」这一答案，三十年内，他二人软硬兼施，将武林各帮各派的首脑一起请上侠客岛，期待这些武林拔尖人物中，至少有个脑力超群的爱因斯坦，可以破解谜题。
　　　　哪知道这些武林高手，统通是专家迷信者，读《史记》者不爱司马迁原文，偏爱泡在那些索隐、正义、校注中；不懂欣赏唐诗宋词，偏爱背那些注释。留下石刻的善心人，说来并没心机，不像袁天罡的让人想到头大，图画中就蕴藏了他所要讲的功夫。但武林专家们却喜欢胡乱推测，在一首〈侠客行〉旁边加注了一堆庄子、成玄瑛、李贺等相关字义的穿凿附会。高手们还没仔细看图，就被解释图案的专家牵得团团转，时间全耗费在搞懂「批注」上头。
　　　　答案揭晓，文盲石破天考了一百分，原来这题只是「看图说话」。所有看了题示与批注的人，全都被骗得晕头转向。
　　科学家理察．费曼在妻子患不明热、医师诊断不出所以然来时，自己翻书诊断出结核病。凡事总是相信专家的人，若是生病，大多不会相信自己的身体，把一切希望都交到医师手上，反而忘了自我调整信念、心理与生活作息才是真正的养生之道。更糟糕的是，迷信专家过度的病患，只要医师提示「还有半年生命」之类统计，可能便接受暗示，真的「准时归西」。
　　真学习陷入困顿，甚至钻牛角尖时，简单的解决方式就是「情境转换」。龙木二岛主可以安排集体旅游、歌唱比赛、文艺吟读等活动，让溺在〈侠客行〉的侠客们大脑放松一下。人都有无限潜能，这一轻松，难题的「正解」或许就出来了。

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　　任我行──无头苍蝇政治人
　　史学家唐德刚在《袁氏当国》中，对孙中山有其「唐氏观点」。身为民主哲人的孙中山，在袁世凯称帝时期，将国民党改造成无条件拥护独裁领袖的极权政党「中华革命党」。唐德刚的结论是，倘若孙中山真以独裁打得天下，他的历史地位就成了蒋介石或毛泽东。幸运的是，独裁刚开始，他就短命而亡，因此他的历史地位就是民主圣贤孙中山。
　　　　政治人需要能全盘考虑的政治头脑，想对全民负责，可不是「送入总统府」，选举胜利就算数。以孙中山对民主的深入思考与长期擘画，遇到革命挫折时，尚且不免倒过头来，向他推翻的「满清政府」借用独裁方法，大乱其方针。更何况如任我行这类人，「只见金銮殿，不见天下人」，无头苍蝇只把坐上黑木崖教主宝座当做事业的成功，至于如何治理教众，根本不在他那颗苍蝇脑袋的思考之中。
　　　　身为一教之主，任我行笃信「枪杆子出政权」。由于长期处于猜疑他人的心态中，他必须不断提升自己的武功，以为他「暴力治教」的本钱。他练的是「吸星」，属于和吸血鬼类似的「吸能量鬼」。但与吸血鬼的可悲相同，管他艾滋病或B型肝炎，全都吸到肚子里，任我行便得忍受吸收许多乱七八糟真气之苦。
　　　　能将「北冥神功」到「吸星」的源流讲得头头是道的任我行，似乎搞不清楚，他的正职是「日月神教教主」，武功只是下班后的娱乐。生命给了任我行两次当教主的机会，第一次，他处于「娱乐反客为主」的状态，除了给部属「三尸脑神丹」，下三滥地以毒品操控属下之外，他简直就像明朝的天启皇帝，整天忙着玩木工，整个朝廷被魏忠贤掏空了还不知道。任我行因为沉溺武功，人事早已被东方不败给「政党轮替」，他本人则被丢到梅庄黑牢中。
　　　　任我行还算幸运，命运给了他一位努力要迎回二圣的「岳飞」。在向问天苦心布局后，任我行回来复辟了。
　　　　第二次当教主，任我行不仅没有记取「黑道治国」失败的教训，他的「吸星」大概为他原本智商不高的大脑吸取不少猪脑精髓，居然决定将令教众恐惧而唾弃的东方不败治教术照单全收。除了继续以毒品和武功控制下属外，他还乐于承继东方不败的「马屁功」，以及用「杀你全家」制造更大恐惧。他变得像《魔戒》中的索伦，日月神教教众全成了只能听他一人之令的「半兽人」。
　　　　任我行佩服的三个半高手，说来不是武功高强如方证、风清扬，就是以威势治教的东方不败。明明只是一只大金刚的任我行，一再追求管理众人的教主之位，不但令教众苦不堪言，他自己也陷在不知如何治教的「无头苍蝇」茫然中。
　　任我行想到的治教之术，永远都是「以对外攻击稳定内部」的军国思想。拿下神教后，他只能接着打五岳派、少林派和武当派，以版图扩张来遮盖他的「治教无力感」。对于真正的政治，充满掌控欲却又充斥无力感的任我行，也许会因中风而瘫痪。
　　真要治教，任我行佩服的三个半高人，建议改成清帝康熙、丐帮乔峰、明教张无忌，再加上半个红花会陈家洛。「保障部属权益，信任部属能力」，部属会回馈更多的忠诚与努力。等到人人心悦诚服，各司其职，教主只需负责大方向的掌舵，每天开开晨会，多的是业余时间玩武功，何乐而不为？
　　

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　　林平之──噩运的召唤者
　　李连杰电影「霍元甲」中，精武门创办人霍元甲，小时候被霍家老爹认为不适合学武，霍元甲却瞒着老爹偷偷学拳，武功助长了他的好斗之心。长大后，为了满足小乞丐口中的「就在今天，就在今天。霍元甲！津门第一！」霍元甲在津门到处立生死状与人对打，招来的仇家愈来愈多，最后因故错杀高手秦爷，自己的母亲、女儿则遭秦爷手下报复而死。霍元甲终于悔恨自己为全家招来噩运。
　　　　老话一句：「祸福无门，惟人自召。」套句新话：「内心都已竖起刀枪剑戟，当然会召唤敌人到来。」噩运接二连三来临时，不需急着问自己是否被下蛊插针，也不必赶着买巫毒娃娃或戴尾戒防小人，倒该扪心自问，自己的内心是不是期待噩运到来？霍元甲后来清醒了，将武功转型为推展全民强身的运动。但《笑傲江湖》的林平之却始终执迷不悟，武功愈进阶，猜疑愈严重；报仇愈热烈，噩运也愈接踵而来。
　　　　林平之生来就是「少东」的命，他林家福威镖局是保全业的南霸天，从林远图开始，四代经营，除了福建「旗鉴店」外，从广西北到河北九省都有「连锁店」。林平之的老爹林震南还在准备「大胆西进」，准备打下四川市场，最好还能股票上市。少东林平之生于此家，可说是呼风唤雨，卷钱点烟。
　　　　生命中第一个噩运来了。急着施展林家「辟邪剑法」斩妖除魔的林平之，强出头杀了余沧海的儿子。林家的《辟邪剑谱》本已让四川「哈比人」余沧海垂涎欲滴，这下子更有了充分的借口，灭门恐怖片就此开拍。血染福威镖局后，偌大的连锁镖局一夜倒闭，少东亡命天涯。
　　　　林平之虽然召唤噩运，但是好运还没用光，得以投师华山派，或许是因为岳不群觊觎他家的《辟邪剑谱》。林平之走入童话故事中，师父的独生女爱上了优等生，他得到了岳灵珊的青睐。和岳灵珊谈恋爱时，他沉浸在一段两情相悦的时光中。
　　　　生命中第二个噩运来了。林远图像学生作弊般的「袈裟小抄」《辟邪剑谱》出现了，却被岳不群占为己有。林平之对爱情的信仰完全崩溃，他相信岳灵珊只是岳不群的派出的卧底人员，到他身边探寻剑谱秘密。他心中的「爱」完全被「恨」取代。
　　　　伸出比贝克汉还厉害的神脚，倒挂金勾取回岳不群丢出的袈裟，林平之挥剑自宫练剑。为了掩人耳目，还像韩剧「浪漫满屋」一般，与岳灵珊来一段有名无实的「契约婚姻」。神功练成，斩杀余沧海与木高峰后，噩运再度来到，他被毒瞎了双眼。故事至此，抽丝剥茧，终于明白林平之噩运从何而来，原来竟是他一生中最大的信念──让林家辟邪剑法雄霸天下。而生命给他的，就是一连串的噩运；他也在对抗噩运的过程中，得到报仇的快感与剑法的炫耀。
　　杀了余、木二人后，如果适可而止，林平之当能与岳灵珊平静度过一生。但双目虽瞎，信念不改，他杀了岳灵珊后，又与左冷禅勾肩搭背，想再杀岳不群和令狐冲。更大的噩运却等着他──断右臂，入黑牢。以林平之对环境的敌意，信念建立在对抗环境、突显自己，他大概常遭虫咬蚊叮，来自外境的意外也不断。
　　林平之进入黑牢反省后，令狐冲若真要遵照小师妹的遗嘱，可以让方证大师派个高人来开导他。等他当真决心改变，再将他带到充满「爱」的恒山，以环境转化他。从信念改变起，开始以爱心来信任人与环境，林平之或许就能远离噩运，专与好运交朋友。

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　　岳灵珊──遇人不淑的妻子
　　电影「艺伎回忆录」中，章子怡饰演的小百合从小被卖入京都祇园，不堪痛苦与孤独的她，决定逃离，却在市集中遇到渡边谦饰演的富商。得到富商的冰淇淋与安慰后，小百合决定努力成为艺伎，以得到她仰慕的富商的爱情。经过艺伎间的明争暗斗、小百合的初夜拍卖、二战的逃难，重回艺伎界的小百合终于得到富商的爱。为了这个男人的爱，让一个女孩用尽了青春与努力。
　　　　「易得无价宝，难得有情郎」，找到一个疼爱自己的好男人，为他「春蚕到死丝方尽」，这可不单是小百合的梦想，岳灵珊也如此在期待林平之。但以「好妻子」自期的她，面对的却是只要报仇、不要如花美眷的男人。林平之愈排斥岳灵珊，岳灵珊愈要讨好林平之；他愈来愈厌恶她，她就益发努力让对方喜欢自己。最后终于闹到不可收拾，连小命都在赔在家暴事件中。
　　　　岳灵珊有两任男朋友，第一任是她的学长令狐冲。令狐冲对她的态度一贯是千般疼爱、万般呵护，两人最甜蜜的时候，还曾经达到情侣间的至高境界──拥有只有彼此才能相契的舞步，他们玩出了一套剑舞「冲灵剑法」。
　　　　后来学弟林平之到华山派入学，身为直属学姊，必须每天教林平之练剑，她开始移情别恋。正巧这时令狐冲被岳不群关入思过崖「禁闭室」，学长当兵去，学弟趁虚而入，令狐冲就莫名其妙地被岳灵珊「兵变」了。
　　　　就像痞子蔡的《懈寄生》中，男主角蔡虫宁可选择让他操心的荃，而与多年照顾他、始终让他安心的明菁分手。也许岳灵珊长期被呵护，林平之常拂逆她意的强脾气，恰能激起她的探索欲，加上林平之身世凄凉，激发她的母性照顾欲。学姊由严厉、疼惜、爱怜而爱恋，终于决定和他成为男女朋友。
　　　　面对前后任个性完全不同的男朋友，岳灵珊不是没有挣扎过，至少在「兵变」前，她就曾发烧过一次。后来与林平之的交往充满新奇而甜蜜，这个「外地生」拥有她不曾经历的人生经验与风土故事，她最爱唱林平之教她的福建山歌。
　　　　好景不常，婚前两人的感情就生变了，岳灵珊落入了非常为难的情况，就是老爸和老公不合。为了一本《辟邪剑谱》，翁婿彼此仇视，身为夹心饼干的岳灵珊，要跟老公开说老爸是君子，不会有恶意。明明婚后老公连碰都不碰她，她还得装出闺房幸福，期待小宝宝来到的新婚燕尔模样给老爸看。可悲的是，老公把她打进老爸那一国，更追溯恋爱期的甜蜜，都只是岳灵珊要套他剑谱所在的花招。林平之愈是讨厌她，她愈要低声下气，求林平之爱她。但愈是委屈相求，林平之愈瞧她不起，最后，曾经深深爱恋的情人竟然一剑杀了她。
　　一直到弥留之时，岳灵珊都还像潘越云所唱的「情字这条路」：「不愿承认我爱你是错误。」还在帮林平之合理化，杀她只是投靠左冷禅的手段，并非真的不爱她。深深付出后，得到深深的伤心，岳灵珊苦于夫妻不睦，可能患有乳房疾病。
　　要增进夫妻间的感情，岳灵珊不应拘泥在「对他无条件的好」这一招。她该向黄蓉拜师，演一演「失踪记」，看看林平之反应如何。如果林平之爱她，还像郭靖深爱黄蓉，夜夜不熄灯等她回来，那么就可以继续为林平之付出。若林平之真的已不需要她，甚至根本厌恶她，就干脆离婚，让自己「离开心更宽」。

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　　任盈盈──导引能量的音乐治疗师
　　村上春树的《挪威的森林》中，渡边认识了女孩阿绿后，有一天，阿绿家附近发生火灾，浓烟阵阵飘来，火灾极可能蔓延过来。阿绿带着渡边，拿着啤酒与吉他上阳台，在消防车的救火声中面对死亡的威胁。阿绿自弹自唱自己所作的歌曲，藉由音乐的力量，将对父母亲不谅解的心情发泄出来。痛快地宣泄后，整个人得到完全的放松。
　　　　依相较起来，任盈盈的音乐治疗功力更加出神入化。高中年纪已有检定一级琴艺功力的她，弹琴不仅用来表演和自娱娱人，她还能活用琴音做音乐治疗。
　　　　令狐冲遇见任盈盈时，已是名医平一指认为可以「准备后事」的病人了。但任盈盈跳脱传统内外科理论的音乐治疗非常奏效。她先催眠令狐冲，在他的内在平静后，以音乐能量调理他体内的真气。任盈盈的医理十分「以病人为中心」，她认为与其让病人依赖医师，不如教会病人自疗与保养。她先为令狐冲演奏〈清心普善咒〉，随后教导他弹奏此曲自疗。
　　　　接下来，音乐治疗师与病人发生了医病关系中的「移情作用」，但不是病人爱上医师，而是医师爱上了病人。倾听令狐冲的爱情故事，同理有情男子的悲伤，任盈盈不可自拔地陷入了令狐冲的世界，爱上她的心理辅导对象。
　　　　没有姊妹淘可以分享、咨询的任盈盈，对于爱情，实在不知道「是什么、怎么谈」。一开始，或许只向某些朋友提及欣赏令狐冲，哪知道八卦消息燃烧得特别快，在五霸冈上，日月神教教众好像看马戏团似的，人人都来瞻仰任大小姐心仪的令狐公子到底长啥模样。但太大的动作让任盈盈像个「花痴」，令她由害羞转为生气。
　　　　任盈盈终于谈起恋爱来了。她的恋爱模式相当特别，好比珊璞遇到乱马，还没开始正式谈恋爱，已经直接将对方与自己的关系定位为「男女朋友」。她发出「令狐冲追杀令」，让情郎乖乖地待在自己身边，这时候，令狐冲根本还没弄清楚她是谁。随后，她为救令狐冲投身少林寺，但令狐冲离开少林后，也没问过她上哪儿去了。
　　　　幸而任盈盈确有知人之明，冲哥果然有情。明白一切缘由后，令狐冲不愿让任盈盈背负着「倒追、倒贴」之名，于是大张旗鼓前往少林寺，彷若扮演「求爱特攻队」。而任盈盈对于恋爱则充满自信，阻在他俩之间最严重的「岳灵珊问题」，她只轻描淡写地视为「男朋友关心已婚的旧情人」。她从不主动删除令狐冲的电邮或简讯，也不阻止他思念岳灵珊，因为她确信自己与冲哥才是天作之合，岳灵珊迟早会从他们的世界里蒸发。久而久之，原本还当她是母老虎的令狐冲，果真完全如她预期，逐渐习惯生命中有个她，最后成为死生相许的依恋，两人终于结为连理。
　　不论为令狐冲如何奉献，任盈盈都会让他知道：「我们又不是外人，这本是女朋友该做的事。」但若令狐冲为她做了什么，她一定以满心的感激之情来满足令狐冲，于是他便慢慢习惯身旁有个女朋友。恋爱过程顺利的任盈盈，连老爹都对未来的女婿赞赏有加。可惜男友和父亲的政治立场不同，这些难以避免的小挫折，可能让她罹患轻微感冒。
　　想要经营甜蜜的家庭，任盈盈最好给予令狐冲更多的自由，快乐的冲哥必会回馈给她满满的喜悦，他们的〈笑傲江湖之曲〉也会更为动听。这对由音乐而结缘的夫妻，可以推广「音乐治疗法」，以他们共同的兴趣与嗜好，让江湖更加美好。

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　　令狐冲──自卑的大好人
　　萧丽红的小说《千江有水千江月》中，有一位大家族中人人公认的好人，那就是贞观的大妗。大妗不能把头发烫卷，让自己看起来年轻些，因为她必须蓄留直发，好给阿嬷当假发的鬃。此外，大舅受日本人征召入伍，大妗为大舅许愿祈福，若大舅能平安归来，她愿意出家为尼。结果大舅回来了，而且还带着新欢，好心的大妗祝福他俩白头偕老，自己则到碧云寺出家还愿。
　　　　依据许多濒死经验统计，多数经验都是见到白光或生命中重要事件如跑马灯般一幕幕浮现眼前。若依「相由心生」的观念来看，如果亡者总是相信「牛头马面」、「黑白无常」、「上帝大审判」等即将受审的观念，审判实相出现也并非不可能。
　　　　人人都喜欢好人，但是好人未必喜欢自己；有些别人眼中的好人，其实内心缺乏价值感，所以努力表现出好人的模样，藉以肯定自己。不仅贞观的大妗这样，连令狐冲亦是如此。令狐冲怀有浓厚的自卑感，他多次舍身助人，动机都是「反正我命贱不值钱，不如拿来救人」。
　　　　令狐冲拥有一张蜜糖嘴，跟田伯光在一起时，他可以将对方吹捧得飘飘欲仙。和女人相处就更不用说了，他那张「调情圣手」般的甜嘴，除了能哄岳灵珊开心，让她每天上思过崖送爱心便当之外，更能让任盈盈全身软绵，为保他一命而自愿到少林寺当女囚。
　　　　天性聪明而富创意的令狐冲，不巧进了木乃伊学校，好比孔子铜像显灵的岳不群，以「君子」教条捆绑弟子，令狐冲的活泼被解读成「过动」。如同「在羞辱中长大的孩子，会过分自责」的教育理论所说，从小经常被骂的令狐冲带有浓重的自卑感，与林平之相比，他自觉其貌不扬；与金刀王家相比，他自认是穷光蛋。再加上被岳不群扫地出门，成为无家可归的流浪汉，一天比一天更失去价值感而没自信的令狐冲，相信自己是比过期牛奶更没人要的「无行浪子」。
　　　　因为自卑，令狐冲相信世上即使没有他，月球仍会绕着地球公转，于是决心拿自己毫无价值的生命来成全别人。他自刺鲜血喂老不死、当向问天的挡剑牌、为救田伯光而自刺小腿，甚至让长剑把自己钉在地上，就为了故意输给小师妹。他是大家眼中的大好人，却没人看到他自卑的泪水。
　　　　令狐冲对于爱情与婚姻的心态，就像张卫健所唱：「如果我也不开心，怕你转身就逃。」因此他委屈自己，只求搏得情人一笑。分手后重新追求岳灵珊，他的招数是凡事顺从她，让她被自己的至诚所感动。而与任盈盈的爱情，一开始只是为了感谢她的恩义，他拿自己的感情来报答，日久生情后，他那大好人的性格又冒出来了。对他而言，夫妻相处之道是：「不能任意放纵，她高我也高，她低我也低，这才说得上和谐合拍。」决定让自己当万事迎合太太的好老公。
　　令狐冲的兴趣是剑术，沉迷于「独孤九剑」可让他忘却情伤，但多数时间里，他都在当成全别人的好人。一肚子自卑的苦闷没人能懂，孤独的他只能喝酒解闷，泡在酒精中藉酒浇愁。当惯了亏待自己的大好人，将所有苦痛都吞入肚子，令狐冲的大肠容易出现病灶。
　　令狐冲需要读一读《杨过传》，家世、人缘、师父都比令狐冲更糟糕的杨过，从来不以外人眼中的条件否定自己。相信内我最本然的价值，就是自信的来源。此外，杨过做的是「我喜欢做」而不是「我应该做」的事，他不当乡愿好人，却依然有一票好友。令狐冲得先重建自我价值，才能在成就感中得到真正的快乐。

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　　金蛇郎君──专业复仇人
　　
　　游龙辉漫画《大邪神》中，江南七省绿林盟主「大邪神」白展英身负灭门血案大仇，虽然企图手刃仇家，但性格沉稳的他，谨慎地一步步追查凶手，而在追凶过程中，他爱上了仇人的女儿守雯。当凶案水落石出之时，仇人也已出家，白展英选择「为爱原谅」，并将生活重心转移至重建白家的碧落山庄。
　　　　《奇迹课程》一书说：「宽恕你的兄弟吧！你是无法与他以及他的天父分开的……你的兄弟不只与你同在，并且与你一体。」圣人之言确为至理，但真正的宽恕需要修为，修为未到时，对于仇恨（尤其是杀亲之仇），难免像一头被猎杀了幼熊的母熊，肯定会追杀猎人。
　　　　面对灭门深恨，白展英选择原谅，宽恕他人就是解脱自己；「金蛇郎君」夏雪宜却没这般豁达，他决定以眼还眼，血债血偿。夏雪宜的人生完全聚焦于棋仙派（以前是石梁派）温家，念兹在兹，无时或忘，如同蒙上眼罩的战马，眼界里只有温家，最终「生也温家，死也温家」。
　　　　夏雪宜生长于「我的家庭真可爱」型的温馨家庭，在父母兄姊的疼爱之下，他的童年过得非常快乐。这份快乐特质并未随着成长而消失，与温仪相处时，他懂得雕刻玩物以取悦温仪，也常唱山歌给她听。
　　　　天外飞来横祸，如电影〈潮浪王子〉中强暴犯入侵家庭，让小男孩终生带着阴影。温方禄玷污了夏雪宜的姊姊，并杀害夏家一门五口，浩劫余生的小男孩自此带着深深的恐惧感。为了消弭恐惧、愤怒与悲伤等种种情绪，他决心以一生的时间完成复仇任务。
　　　　行为与志趣两相结合，是一种喜悦；行为与志趣分道扬镳，是一种无奈；行为与志趣相互抵触，根本是种折磨。夏雪宜生长于温暖的家庭，天性善良的他，强迫自己不择手段地报仇，内心充满了矛盾与痛苦。
　　　　脑中填满复仇之念，让夏雪宜成为「因目标而合理化手段」之人。为了取得金蛇剑与建文皇帝藏宝图，他欺骗了五毒教庄主何红药，并展开「衢州连续杀人魔」事件。智能型犯罪的他，将全副心思用于研究温氏一门老小的动态，完全看不到世间其它事物，目标是杀温家五十人，污其妇女十人；每杀一人，便于死者身上插一枝竹筹，冷血手段令人丧胆。
　　　　夏雪宜爱上温仪，他的心灵已在告诉他，必须与自己的内在大和解。一旦回复善良本性，他又单纯得过了头，居然相信与他有不共戴天之仇的温氏五老。误服醉仙蜜之后，他被割断手筋脚筋，而后逃至华山，制造机关企图死后复仇，最后抑郁而终。
　　夏雪宜曾经驱退仙都派弟子，保全了焦公礼，这是善良而喜悦的行为；他深爱温仪，即使仇视温家，也从没怀疑过对温仪的爱情，甚至口含她的金钗而死。善良而多情的夏雪宜，长时间压抑自己的本性，强迫自己杀人复仇、越货欺心，心灵与行为彷佛一在南半球，一在北半球。长期处于痛苦之中，极有可能发生意外，学会释放仇恨，心灵与行为才能再度合流。

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　　李文秀──人性本善的实践者
　　
　　宫崎骏卡通〈小天使〉中，小莲失去双亲后，阿姨带她上阿尔卑斯山，交给爷爷抚养。性格孤僻的老爷爷被小天使的纯真个性一逗，变成了慈祥老人。其后小莲到法兰克福家当伴读，生性活泼的她，一开始常受女管家斥责，但她的天真善良迅速地赢得大家的好感，并感染了好友小芬，让她重新站起来。
　　　　发自内心相信「人人都是对我好的好人」，甚至「就算一时对我不够好，将来还是会对我好」的人，会给他人「我当然也要对他好」的回馈。他们从最深的潜意识中相信「人性本善」，生活中必然广结善缘，不论走到哪儿，都像生活在「快乐村」中。不像大雄得向哆拉A梦讨「看到我生不起气来」的神奇药丸，这种人本身就像千元纸钞上的小朋友，人人都想拥他入怀。
　　　　白马驮来的美女李文秀，就是相信「人人都是好人，我也须以好人之道相对待」的良善姑娘。她的出现，彷佛头顶上有看不见的飞天洒仙花、奏仙乐，再凶残的武林人物都会被她感化为大好人。
　　　　玄妙的是，连老天爷都偏爱好心肠的小文秀。她的爹娘爱做发财梦，抢得一张「高昌迷宫地图」，引来吕梁三杰追杀。在这场藏宝图争夺战中，李氏夫妇宁愿一死，也要护持这张无人可辨真伪的古地图，更为了图中那笔从未得见的财富而阵亡。父母双逝后，强盗们穷追不舍，小文秀任由白马驮负奔驰。此时，老天爷出手干预了，大漠中刮起狂风飞沙，保住小文秀一条小命。好比海音寺潮五郎的《蒙古袭来》中，因飓风吹翻蒙古战船，因而避过被蒙古人占领的日本人一般幸运。
　　　　小文秀来到哈萨克铁延部，尽管失去爹娘无所依恃，尽管许多强盗想害她伤她，尽管哈萨克人不喜欢汉人，但李文秀就像小莲一样，相信人性的美好。她内心深处由衷地认为，她愿意为人好，别人肯定也会待她好，差别只在时间或早或晚而已。
　　　　刚到哈萨克，就有马家骏乔装的计老人主动收留她、疼爱她，二人就像爷爷与孙女般亲近。苏普捉到天铃鸟，李文秀以母亲遗留的玉镯换取小鸟自由，再送苏普麦糖，两人因此成为哈萨克的小莲与小豆子，展开一段「郎骑竹马来，绕床弄青梅」的纯洁情谊。为爱杀人，甚至欲在水井下毒、杀害全族的恶棍瓦耳拉齐，深入认识李文秀之后，也因喜欢她而将毕生武功倾囊相授。最后，连十分排斥汉人的苏鲁克都因她打倒陈达海，并一同找寻高昌迷宫，揭破瓦耳拉齐在迷宫中扮鬼吓人的计谋。苏鲁克不仅佩服她，更进而放下对汉人的仇视情结。
　　讨人喜爱的李文秀，有颗善良纯净的心灵，但她的生命却缺乏重心。聪慧的她，原先计划跟着苏普，当一名「专业妻子」，但她却没勇气将阿曼赢来当女奴以获得苏普。聪明但欠缺生命方向，热量久积，李文秀可能染上糖尿病。
　　生在「好人国」的李文秀，生命中缺了朵桃花。对于江南的好人好景，一曲「那都是很好很好的，可是我偏不喜欢」的心声，实在惹人心疼怜惜。李文秀应当试着明白，生命中最重要、最谈得来的那个人，未必以情人或配偶的角色出现；当喜欢那人时，不一定非得期待对方是情人或配偶不可。若当真只钟情于苏普，和他成为好朋友，或许正是最美好的。

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　　袁承志──始终如一的老顽固
　　日本电影〈现在，很想见你〉中，十九岁年轻的澪穿越时空，来到二十九岁那个自己已过世的家庭中，与老公阿巧及儿子佑司深情相处。短短六周后，她爱上了父子俩。当灵魂回到了十九岁，澪明知若照着那样的命运走一回，她将芳华早逝，但因喜爱与阿巧父子在一起的感觉，她依然坚持走这条路。
　　　　澪的坚持是为了这样的生活让自己喜悦，但有人却非如此，此类人的坚持是因为先前这么说、这么想、这么做，为了保持「诚信形象」，让自己成为「一路走来，始终如一」之人，即使以前的想法早已成了「仰韶文化」，不再适合现在的自己；或从前住在山林村野时的规划，已不符合居于都会的需求，但只要说过就必定算数。袁承志就是这种老顽固，年轻时打下地基，年纪渐长就得接着加盖，绝无搬家之可能。
　　　　袁承志与赛夏族一样，均是虔诚的祖灵信仰者，彩虹桥那头的袁崇焕虽早已「典型在宿昔」，却仍旧似金箍子般紧套着袁承志。袁崇焕给千刀万剐，全家跟着倒霉，所幸应松等弟兄成功抢救遗孤，保全了袁承志这条血脉。但正因如此，袁承志恐怕自学字开始，就得读《袁督师奏牍》之类的佳言伟语，因而爹地的所思所想、所爱所恨、所行所为，全都经由大脑移植，完整地搬入袁承志脑袋中。
　　　　上过孙仲寿等人的历史与公民课，接着再上穆人清、木桑道人与金蛇郎君的体育课，毕业后的袁承志，开始了自己的「寻根之旅」。他如唐三藏般沿途收弟子，一路上不断以武功及宽仁示威，边打边收，还真的让他收服了青竹帮等各路好汉，成为「七省武林盟主」，并以「金蛇王」之名，编装一支军队「金蛇营」。
　　　　信念坚定的袁承志一意承父之志，但政治的复杂超越他的想象。他简单地想效法荆轲搞刺杀，要刺皇太极，他忘情于听皇太极讲政理；想刺崇祯，得考虑明帝之死会使清军得利，反营救杀父仇人免遭惠王所害。袁承志信服李自成，李自成却取消他的「金蛇营」番号；史可法请他归顺南明，他又嫌明廷肮脏。因为这位金蛇盟主缺乏远景与定见，他所领导的「崇字营」最终被清兵剿得全军覆没，实在早可预期。
　　　　对感情无厘头的坚持，则注定了袁承志一生痛苦。青青是他最早深入认识的女子，也是头一个爱上他的姑娘，即使在长年相处中，原本不深的爱情早已消褪，他也找着了真爱阿九，但坚信必须「从一而终」的他，强压对阿九的爱慕，憋着一腔深情与青青共赴海外定居而去。日后的思念之苦，不问可知。
　　强求自己必须坚守年轻时的「生涯与感情规划」，倘若哪天青青变了心，袁承志有可能制造家暴事件，还会斥责对方：「当年若不是妳，我也不会离开阿九。」因为对生活目标的弹性极为窄小，任何超出他所思想、所掌握范畴的人事物，都会令他产生情绪，袁承志得高血压的机率颇高。
　　「危机就是转机」，每一次心灵的矛盾，在在提醒袁承志该让信念转个弯。建议他多上些心灵课程，开展自己的观念与视野；当内心困顿时，也得仔细思考，换条路走或许便轻松快乐得多。生活就是这么简单！

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　　青青──控制戏的高手
　　
　　日剧〈东京爱情故事〉中，铃木保奈美饰演的莉香小时候常常转学，因为担心突然又要分离，使她养成常保笑颜的习惯。面庞永远带着甜美笑容的莉香，与完治的恋情却惨遭滑铁庐──完治爱上了里美。里美的优势，是她懂得何时应该哭泣，柔弱而需要呵护的形象，让完治终于舍弃莉香，与她成为恋人。
　　　　观众当然捶胸顿足，但现实生活中如里美这般懂得演「控制戏」的女子，却常让男人无力招架，倘若对感情的意念不够坚定，往往便给牵着鼻子走。「控制戏」有那几出？在《圣境预言书》中，James Redfield说是「胁迫者、审问者、冷漠者、乞怜者」，这四招能令对方如费玉清所唱：「乖乖地跟在你的身旁，像只小绵羊。」青青就是玩控制戏过火的女子，却能得到袁承志终生相随。
　　　　身为「金蛇郎君」夏雪宜遗腹子的青青，生长于单亲家庭，母亲温仪显然并未母兼父职，为她撑起保护伞。在棋仙派温家，温仪被唾弃为「爱上不该爱之人」的不贞女子，青青在不安全的原生家庭中培养出「凡事都要保护自己」的性格，而她的自我保护，并非如眼镜蛇属「威吓型」，而像龟壳花属「主动攻击型」。初识袁承志的青青，是个抢劫闯王军银的大盗。
　　　　青青的不安全感，使她在心理上急于挣脱原生家庭，找到理想对象后，就可赶快逃之夭夭。见到袁承志，青青如获至宝，恨不得在他身上颁发「动员勘乱临时条款」，下达「戒严令」，不准任何女子接近袁承志。
　　　　青青是美女也是才女，花前月下，她是温柔婉约的情人，既吹奏洞箫曲〈眼儿媚〉，以音乐感动袁承志的心灵，也直接说出「我喜欢你」，让袁承志领略少女的温柔爱意。但只要其它美人出现，「敌机临空」警报响起，青青的控制戏就自动上演。她常玩的戏码为：
　　　　第一招：「惹熊惹虎，千万别惹到母老虎。」袁承志与焦宛儿手拉手躲到床底下，本想听听曹化淳有何阴谋，但在青青面前这么做如何得了？尽管男未婚、女未嫁，青青已像天后希拉打翻醋醰子一般，捶床大声斥骂。
　　　　第二招：一枝梨花春带雨。眼泪是女人最有利的武器，软语乞怜比刀剑相向更能押回男人的心。袁承志情有别锺，青青却恳求他别再想着阿九，让袁承志的精神外遇当场破功，还得极力澄清。
　　　　第三招：一哭二闹三上吊。控制游戏玩到以死相胁，已达最高段程度，男人心中若尚有一丝情份，铁定如枷锁上身，再也无力别恋。袁承志与玉真子对战时，青青已知他满心只有阿九一人，于是干脆跳崖自尽，自此将袁承志绑缚得动弹不得。
　　青青的「顾老公」控制戏，说来只有十二字真诀：「攻击别家女人，乞怜我家男人。」但人性是自由的，想象力更无穷可怕。与袁承志共赴海岛后，她还得提心吊胆，猜想情郎会不会与东南亚美少女勾勾搭撘。成日胡思乱想，要不失眠恐怕很难。
　　青青最缺乏的是「自信」，她得想想李秋水，情人虽乖乖待在身旁，心里还在想、手上还在刻他的「秋水之妹」。劝青青别将自己的价值感建立于异性身上，多多培养才华与信心，男人就会自动拜倒在石榴裙下。

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　　崇祯──不信任下属的上司
　　
　　历史剧〈江山风与情〉演绎崇祯一朝的故事，戏剧中，崇祯还是信王时，被魏忠贤贬出京城。尽管信王满心欢喜，以为可以带着妻儿远离斗争之地，却跪地长哭，装出一副不忍离开皇帝的深情模样以取信魏忠贤。天启皇帝驾崩前，魏忠贤召信王入宫，还私下将他拘禁，企图暗杀他，以免他承接帝位后伤害自己。长年处于魏忠贤的迫害之下，让崇祯陷于深深的恐惧感中。
　　　　孤且不论魏忠贤是否为崇祯的「信心杀手」，崇祯长年的恐惧感却是千真万确。恐惧感来自于无力感，愈是自卑的人愈想表现得强硬，因此崇祯一向是岳飞庙的善男信女，只准战不许和。崇祯的一生，就在以他的帝王之尊，强命全国上下捏紧裤带，帮助他击退清军，消弭恐惧感。他的恐惧感不只对外，连文臣武将等大吏，崇祯也因怀疑其忠诚度，让他想起他们来就浑身发抖。
　　　　「大明大卡车」在经历万历与天启两朝的摧残之后，油表指针已位于红色区域，继任的崇祯虽是有大志之君，但要让这辆大卡车与大清新买的法拉利飚车，实在有些为难。就算执意赛车场见高下，也得先想法子加满油，最好是换个新引擎。但崇祯这名恐惧感当家的驾驶员，为了表现尊严，决心将所有存油耗尽，尽速与法拉利争一争冠军宝座。
　　　　皇太极告诉袁承志，他爹爹袁崇焕曾与皇太极议和，愿两国休兵修好，袁崇焕是盱衡过国际局势，看得很清楚的。但一心求战的崇祯，身为国家元首，居然给下属扣帽子，罗织袁崇焕是「大清同路人」，一脚将他踢成敌国代言人；更没品的是，他还发动民粹，让北京民众也被洗脑，连百姓也将袁崇焕目为通敌匪人。在崇祯的煽惑下，加强军购、对敌作战才是「爱大明」，任何主张和平与休养生息之人，都会给他打为串通敌国的叛国贼。
　　　　国防预算出自赋税，全民皆穷已让李自成的闯军像雪球般愈滚愈大。崇祯不仅惧外，对下属也充满怀疑与攻击性，这让大明公司产生以下现象：一、讲真话的被炒鱿鱼：袁崇焕就是将公司实力与对外策略如实道出而遭千刀万剐；二、说谀词的升等加薪：尤其如马士英此等送大补丸拍马屁之流，考绩铁定年年甲等；三、员工随时准备跳槽：遇到疑忌下属的上司，待遇拿得再高的员工，都会产生不安全感，也期待被挖角。曹化淳就不断向大清抛媚眼，惠王也有跳槽李自成公司的打算；四、员工期待换新上司：碰到这种机车上司，下属恨不得多检举一些盗用非法软件什么的罪名，赶紧将他弄走，曹化淳就准备将惠王拱上来当新皇帝；五、员工希望公司被合并：闯王才打到门口，曹化淳就开城门迎接，王德化更伏地恭迎，大明公司至此宣布倒闭。
　　充满恐惧感的崇祯，老是疑东猜西，想来他对身体也是如此。总是担心器官背叛自己的他，大概超爱健康检查，不仅时常抽血，超音波与计算机断层扫描也都是生活伙伴。此外，因对他人过度不信任，长年活在猜疑之中，极有可能精神衰弱。
　　崇祯也许可以透过宗教力量给自己一些「安心处方」，另外，他埋伏在清廷的间谍也该将皇太极的情况告诉他，好比人家用范文程、洪承畴等「敌国人」都能深信不疑，以之为谋国重臣，他崇祯已一切小心，还穷紧张个什么劲儿？

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　　郭靖——空瓶子学生
　　
　　热衷教育的老师，得禀赋优异的学生而教之，本为人间一大乐事，但若能得到白纸一般的空瓶子学生，努力吸收师长的精华，却也是妙趣无穷。
　　　　郭靖就是这样的素朴白纸学生，心里怀抱大侠梦，乐于接收他所接触得到的武功义理。
　　　　郭靖从小在「侠妈」李萍眼中是「学话甚慢，呆头呆脑」的孩子，就这「呆头呆脑」四字，这位「蒙古宋侨」不会用太多时间与小聪明去盘算，哪些是我喜欢的？哪些是我需要的？哪个老师对我好？从哲别的箭术、江南七怪博杂不相融的武功，到马钰的上乘内功，皆照单全收。再加上南来中原，意外得教「降龙十八掌」于洪七公、「九阴真经」于老顽童，秉持「人家练一朝，我就练十天」的努力超人精神，让郭靖终于出头天，挤身高手之林。
　　　　也是中原武林合该有个变局。南宋宁宗时期的武林，几乎被「五绝一朝」撕裂。五绝自然是东邪、西毒、南帝、北丐、中神通诸帮诸派，一朝则是扈从金国政府的铁掌帮等江湖人物。五绝一朝各倚武力机巧拥有庞大势力，却仍在秘籍名位上你争我夺。
　　　　郭靖这位「个体户」大侠恰好扮演了「五绝一朝」时代的特异份子，这个没有帮派包袱的少年侠士，以他好学又清新的形象，既能得北丐、老顽童传授功夫，又有机会与东邪、西毒过招，终于突出五绝一朝后人之上，成为一代大侠。
　　　　如果郭靖还保持空瓶子学生的角色，他毕竟只能是觉远大师、空见大师之类的冬烘高手，但郭靖随成吉思汗征花剌子模，经历母亲自尽与黄蓉失踪的苦痛，「大只鸡慢啼」的高手终于在内在冲突中找到生命的出口，先是到李全、杨妙真的青州小试牛刀，然后将自己定位于助吕文德守襄阳的「不支薪」大将。大侠成功转型，射鵰英雄从此摇身一变，成为民族英雄。　
　　　　空瓶子毕竟还是会随着时间与学习逐渐装满，郭靖在守襄阳后，人生方向确立，武功招式也定型，空瓶渐满，但「呆头呆脑」的素朴本性仍在，慢慢地，郭靖也变成了顽固的父辈侠士。
　　　　在杨过爱上小龙女的事件里，郭靖几乎想杀了杨过，以免杨过犯了「师徒之恋」这条武林大忌，成为背负不伦罪名的武林败类。这时的郭靖，大概已经忘了少年时柔软的一颗心，在那个时期，柯镇恶「正邪不两立」的师令仍在耳，郭靖却是卯足了劲，非「小妖女」黄蓉不娶。
　　郭靖的性格，老来可能易得高血压，因为思考定型，弹性不佳，稍微与他有所偏差的观念，都容易引得他勃然大怒。
　　脑筋较硬的郭大侠，不妨服一帖「十香软『心』散」，保持柔软的心，或到少林寺藏经阁看看各类图书，增加思考弹性度，可以活得更轻松。

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　　杨康──着金装的穷人
　　
　　王尔德笔下的「快乐王子」在布施宝石黄金给穷人后，形貌丑陋了，却能带着一颗满足丰富的心灵见到上帝。在现实生活中，却多的是与「快乐王子」相反，生活锦衣玉食，内在却空虚贫穷的人。
　　　　「不快乐王子」杨康就是这样的可怜人，虽然有个王爷阿玛（金国女真族应该和清朝女真族一样，都这么称呼老爸吧？），有个温柔美女额娘，还有个超猛道士师父，在人生的起跑点上占尽便宜，然而阿玛给予他财富，额娘遗传他俊俏，师父传授他武功，「不快乐王子」还是不快乐，他内心依然贫穷地让他需要以聪明和武力，去追求更多表相上能让他满足一时的成功。
　　　　杨康似乎是个「宠爱集一身」的天之骄子，但实际上正是这三位他最亲密的长辈各说各话，让小杨康在心智发育尚未成熟的年纪，心灵就差点被「三马分尸」。首先是他养父完颜洪烈，这位金国皇叔将杨康当成金国帝位继承人，自小灌输他气吞大宋蒙古，一统天下的大金王朝理想；接着是他母亲包惜弱，老是教他要爱护弱小，不可欺负他人；再是师父丘处机，言语中大概难免告诉他「驱逐鞑虏，恢复大宋」的汉人正统思想。「杨康」与「完颜康」的角色拉锯战，让「不快乐王子」从小就因陷在冲突整合的苦痛中，而一直想以制造表相讨好爹娘、师父三人。
　　　　杨康始终在盲目追求自我价值感，想方设法、机关算尽，总是希望从外境中再多得一些，他聪明的脑子怕是从来没想过，得到这些究竟于他个人成长有何意义？在政治上，他追随完颜洪烈，想于灵智上人等江湖流氓的协助下盗取《武穆遗书》，并以岳武穆兵法南征北讨。却不知杨康是否评估过，以完颜永济当朝那年头的**，军事又是政治的延伸，就算岳爷爷本人重生，大概也不过落得再度到风波亭报到的下场，兵法对**的朝廷有何用处？
　　　　再说到江湖建树。杨康捡到打狗棒冒充丐帮帮主、杀死欧阳克想认欧阳锋当干爹，还跑到桃花岛杀害江南五怪，不断以他的小聪明贪婪地冒进。武功还不够高强的公子哥儿却横挑东邪、西毒、北丐诸大高手，杨康的生命轨迹发展至此，大概也真活不下去了。
　　　　穆念慈是杨康仅有的透气窗口，他好几次差点被穆念慈感动了，可惜穆姑娘的爱不够包容，谈恋爱还附带强迫对方接受「宋金不两立」的政治观。「不快乐王子」真的找不到生命的出口，中毒而死也算他苦痛生命不得不然的终结。
　　以身心治疗观点来看，始终找不着自我目标，还不断在追求外在成功中挫败，杨康就算没有死去，也可能会患上忧郁症。
　　可怜的杨康可以试着追随谢逊上船出海旅游，或到冰火岛住个两年散散心，经由情境转换放松一下，也可藉此放宽自己，不须将视觉焦点集中在金国王位与江湖建树上。