七情武功

武当僮儿

道教说无情，释佛讲灭情
可是江湖自古却是多情处。

七情武功
夫妻正情 --  人伦五常 夫妻刀法
男女欢情 --  重阳朝英 玉女心经
离别悲情 --  绝地重生 黯然销魂
生死专情 --  落英神剑 碧海朝生
壮志豪情 --  齐身正德 降龙十八
凌云傲情 --  万法皆破 唯有独孤
颠狂忘情 --  无我无他 逆炼九阴

七情系武功，随性而起。性情越至极点，武功越加强悍，此不二法门也。

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一空到底

葵花宝典呢

普_渡_众_生

有道理，情由心生，武功就是最好的诠释。

武当僮儿

七情武功系列最多的特色就是武功的强弱根据情绪的波动而起伏。

夫妻刀法，需要夫妻间的无私之情。同甘共苦，相濡以沫。两人的刀法阴阳开阖，配合得天衣无缝，一个进，另一个便退，一个攻，另一个便守。两人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护。夫妻刀法实际已经超越了爱情，达到了亲情。自此两人不分彼此的境界。

有诗为证： 　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

至情，也

玉女心经，需要男女间的欢愉之情。一说，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。二道，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这男女之情，就如那乾柴烈火，一旦燃起，犹如星火燎原般，缠绵无绝。杨过与小龙女初使时尚未尽数体会剑法奥妙，到后来却越来越得心应手。使这剑法的男女二人倘若不是情侣，则许多精妙之处实难体会；相互间心灵不能沟通，则联剑之际是朋友便太过客气，是尊长小辈便不免照拂仰赖；如属夫妻同使，妙则妙矣，可是其中脉脉含情、盈盈娇羞、若即若离、患得患失诸般心情却又差了一层。此时杨过与小龙女相互眷恋极深，然而未结丝萝，内心隐隐又感到前途困厄正多，当真是亦喜亦忧，亦苦亦甜，这番心情，与林朝英创制这套「玉女素心剑」之意渐渐心息相通。黄蓉在旁观战，见小龙女晕生双颊，腼觏羞涩，杨过时时偷眼相觑，依恋回护，虽是并战强敌，却流露出男欢女悦、情深爱切的模样，不由得暗暗心惊，同时受了二人的感染，竟回想到与郭靖初恋时的情景。酒楼上一片杀伐声中，竟蕴含着无限柔情密意。

诗证： 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！

男女之爱 莫过于此 不搞得惊天后动地 天雷勾地火 的地步 岂不是枉做少年人！

至性，也。

黯然销魂者，惟别而已矣。

杨过面临极大险境，数次要使出黯然销魂掌来摧败强敌，但这路掌法身与心合，他自与小龙女相会之后喜悦欢乐，那里有半分“黯然销魂”的心情？虽在危急之中，仍无昔日那一份相思之苦，因之一招一式，使出去总是差之厘毫，威力有限。杨过心知今日已然无幸，非但救不了郭襄，连自己这条性命也要赔在台上，凄然向小龙女望了一眼，叫道：“龙儿，别了，别了，你自己保重。”便在此时，法王铁轮砸向他的脑门。杨过心下万念俱灰，没精打采的挥袖卷出，拍出一掌，只听得噗的一声，这一掌正好击在法王肩头。忽听得台下周伯通大声叫道：“好一招‘拖泥带水’啊！”杨过一怔，这才醒觉，原来自己明知要死，失魂落魄，随手一招，恰好使出了“黯然销魂掌”中的“拖泥带水”。这套掌法心使臂、臂使掌，全由心意主宰。那日在万花谷中，周伯通只因无此心情，虽然武术精博，终是领悟不到其中的妙境。杨过既和小龙女重逢，这路掌法便已失却神效，直到此刻生死关头，心中想到便要和小龙女永诀，哀痛欲绝之际，这“黯然销魂掌”的大威力才又不知不觉的生了出来。

诗证：
问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，
只影向谁去？
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，
来访雁丘处。

无论夫妻之情，还是男女之爱，终有别离之日，为情所伤之时。此情犹如那汴泗之水，思悠悠，恨悠悠，流到瓜洲古渡头。此水几时休，此恨何时已。 化情入诗，化诗入梦，化梦入性。此性化武，黯然销魂。

至伤，也。

夫妻深情，男女恋情，别离伤情等等，诸多情感最终还会遇见一道阴阳相隔。黄药师对妻子情深意重，兼之爱妻为他而死，当时一意便要以死相殉。他自知武功深湛，上吊服毒，一时都不得便死，死了之后，尸身又不免受岛上哑仆糟蹋，于是去大陆捕拿造船巧匠，打造了这艘花船。这船的龙骨和寻常船只无异，但船底木材却并非用铁钉钉结，而是以生胶绳索胶缠在一起，泊在港中之时固是一艘极为华丽的花船，但如驶入大海，给浪涛一打，必致沉没。他本拟将妻子遗体放入船中，驾船出海，当波涌舟碎之际，按玉箫吹起《碧海潮生曲》，与妻子一齐葬身万丈洪涛之中，如此潇洒倜傥以终此一生，方不辱没了当世武学大宗匠的身分，但每次临到出海，总是既不忍携女同行，又不忍将她抛下不顾，终于造了墓室，先将妻子的棺木厝下。这艘船却是每年油漆，历时常新。要待女儿长大，有了妥善归宿，再行此事。

黄药师为自己和爱人选择了最终归宿。而他的碧海潮生曲仿真大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快，其后洪涛汹涌，白浪连山，而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事，而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉而入伏，尤为防不胜防。百川江海，大海之水以容百川而得。黄药师如同大海一般，岂是一般凡夫俗子可以了解。他从射雕到神雕，他展示着不同的层面不同的性质，让人如痴如醉，为其喝彩之。

诗证：
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，
无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，
惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

药师 ... 药师 ...

殉情  至悲，也

天地有正气，於人曰浩然。时穷节乃见，一一垂丹青。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
三纲实系命，道义为之根。悠悠我心悲，苍天曷有极。

人，生于天地之间，必正身正名又须心怀正气。
洪七公华山破裘千仞，郭靖襄阳破蒙古大军，萧锋破辽国百万雄师，靠的就是正气两字。
何谓正气？
道义之根。
道义何来？
万民所向。

郭靖茫茫漫游，不知该赴何处，只一年之间，母亲、黄蓉、恩师，世上最亲厚之人，一个个的弃世而逝。欧阳锋害死恩师与黄蓉，原该去找他报仇，但一想到“仇”二字，花剌子模屠城的惨状立即涌上心头，自忖父仇虽复，却害死了这许多无辜百姓，心下如何能安？看来这报仇之事，未必就是对了。诸般事端，在心头纷至沓来：“我一生苦练武艺，练到现在，又怎样呢？连母亲和蓉儿都不能保，练了武艺又有何用？我一心要做好人，但到底能让谁快乐了？母亲、蓉儿因我而死，华筝妹子因我而终生苦恼，给我害苦了的人可着实不少。“完颜洪烈、魔诃末他们自然是坏人。但成吉思汗呢？他杀了完颜洪烈，该说是好人了，却又命令我去攻打大宋；他养我母子二十年，到头来却又逼死我的母亲。“我和杨康义结兄弟，然而两人始终怀有异心。穆念慈姊姊是好人，为甚么对杨康却又死心塌地的相爱？拖雷安答和我情投意合，但若他领军南攻，我是否要在战场上与他兵戎相见，杀个你死我活？不，不，每个人都有母亲，都是母亲十月怀胎、辛辛苦苦的抚育长大，我怎能杀了别人的儿子，叫他母亲伤心痛哭？他不忍心杀我，我也不忍心杀他。然而，难道就任由他来杀我大宋百姓？学武是为了打人杀人，看来我过去二十年全都错了，我勤勤恳恳的苦学苦练，到头来只有害人。早知如此，我一点武艺不会反而更好。如不学武，那么做甚么呢？我这个人活在世上，到底是为甚么？以后数十年中，该当怎样？活着好呢，还是早些死了？若是活着，此刻已是烦恼不尽，此后自必烦恼更多。要是早早死了，当初妈妈又何必生我？又何必这么费心尽力的把我养大？”翻来覆去的想着，越想越是胡涂。接连数日，他吃不下饭，晚上睡不着觉，在旷野中踯躅来去，尽是思索这些事情。又想：“母亲与众位恩师一向教我为人该当重义守信，因此我虽爱极蓉儿，但始终不背大汗婚约，结果不但连累母亲与蓉儿枉死，大汗、拖雷、华筝他们，心中又哪里快乐了？江南七侠七位恩师与洪恩师都是侠义之士，竟没一人能获善果。欧阳锋与裘千仞多行不义，却又逍遥自在。世间到底有没有天道天理？老天爷到底生不生眼睛？”

洪七公道：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”这番话大义凛然，裘千仞听了不禁气为之夺。洪七公又道：“裘千仞，你铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄，一生尽忠报国，死而后已。你师父又何尝不是一条铁铮铮的好汉子？你接你师父当了帮主，却去与金人勾结，通敌卖国，死了有何面目去见上官帮主和你师父？你上得华山来，妄想争那武功天下第一的荣号，莫说你武功未必能独魁群雄，纵然是当世无敌，天下英雄能服你这卖国奸徒么？”心中只是想着适才洪七公斥骂裘千仞的一番言语，这些日来苦恼他折磨他的重重疑团，由此片言而解，豁然有悟：“师父说他生平杀过二百三十一人，但这二百三十一人个个都是恶徒。只要不杀错一个好人，那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时，何等神威凛凛。这裘千仞的武功未必就在师父之下，只因邪不胜正，气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善，又何须将功夫抛弃忘却？”

降龙十八靠的就是一口正气。正气并不一定是真理，(即使洪七公杀得都是该死之人，可是也未必是对的。可能蝴蝶效应，反而还害了他人)但是正气却是万人所向往的。那就是杀坏人，救好人。所以这一口正气中，饱含着多数人的利益，自然一往无前，所向无敌。

诗证：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

至浩，也


“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。

    呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”

天上天下 惟我独尊
万法皆破 惟有独孤

侠是超然的，也是孤独的

可正是因为他超然在众生之上，
反而不受世俗的种种约束和限制

独孤九剑要旨是在一个‘悟’字，决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，便是将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑法的拘束。独孤求败四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。

独孤求败，是侠也非侠
独孤九剑，是式也非式

诗证：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。 千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。

至侠，也

[ 本帖最后由 武当僮儿 于 2011-2-17 12:13 编辑 ]

武当僮儿

葵花宝典出自太监
而第一条更是欲炼神功 引刀自宫
本身就是违反了人性自然

更何况 七情六欲系的武功
本身就是提倡至情至性 方成大道

而东方不败就是因为对莲弟的感情，反而武力大减，实在是七情系的反面教材

葵花宝典提倡的是佛道的灭欲
与七情系列 背道而驰

一空到底

葵花宝典可不是灭欲啊……
佛道之灭欲乃是自我超脱之法，葵花没有灭欲，太监也是有欲的，只是这种欲

武当僮儿

东方不败 不觉得丢脸 呵呵

从门外看门内 自然是丢脸
可是真的进门了 竟然是 东方不败怎么说的？

东方不败叹了口气，说道：“我初当教主，那可意气风发了，说甚么文成武德，中兴圣教，当真是不要脸的胡吹法螺。直到后来修习《葵花宝典》，才慢慢悟到了人生妙谛。其后勤修内功，数年之后，终于明白了天人化生、万物滋长的要道。”

这个是讲道吧。
突然想到老子的一句： 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

黑子白子

呵呵，葵花可以说是“绝情”。
有啥是纯情呢？

琴音箫韵

笑，很独特的归纳呢，尤其地板的解释很不错~~~

乾龍求道

独孤九剑……

个人从当中感到的不是傲气，而是一份独立孤峰的孤寂。

独孤九剑，破剑、破刀、破枪、破鞭、破索、破掌、破箭、破气

以一套剑法破尽天下武学，与天下为敌，到最终最后，一人一剑，独立孤峰，傲视天下，也孤绝天下。

真假情痴—金蛇剑法‧意假情真

金蛇郎君夏雪宜创出的拳剑之术最后一式「意假情真」，夏雪宜纠缠于何红药、温仪之间，一男二女之间，谁与谁的情真，谁与谁的情假，意假情真，无人（包括自己）能夠测度的一着，只有那样的真假难辨的情绪，才能发出这么样的一招。

[ 本帖最后由 乾龍求道 于 2011-2-20 16:58 编辑 ]

只爱河边草

原帖由 乾龍求道 于 2011-2-20 16:53 发表
独孤九剑……

个人从当中感到的不是傲气，而是一份独立孤峰的孤寂。

独孤九剑，破剑、破刀、破枪、破鞭、破索、破掌、破箭、破气

以一套剑法破尽天下武学，与天下为敌，到最终最后，一人一剑，独立孤峰，傲 ...

的确，独孤九剑确实透着一股寂寞高手的孤寂味道。

普_渡_众_生

‘真情假意’是个BUG，

自己都不知道刺向哪里，却能出奇制胜

武当僮儿

孤独和空虚寂寞是不同的。孤独，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。 孤独并非是在自己心情压抑，或是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。孤独是一种状态 ，是一种圆融的状态 ，真正的孤独是高贵的，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。孤独者，不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐。

高处不胜寒；前不见古人，后不见来者；曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这些都是王者的孤独。

但是独孤九剑已经达到了王者的顶峰了吗？我想未必，独孤九剑还是有九剑可寻，九招被破。但独孤求败却已经超过了独孤九剑的领域达到了无剑，故此独孤求败方可称为王者，孤独的顶峰。

那我为什么讲傲情呢？因为独孤九剑要破万法，所以学这招的前提，就是要有傲气地认为独孤一剑，诸法皆破的信念。你越相信，剑法越强。故此，才需突出傲情，两字。

武当僮儿

原帖由 黑子白子 于 2011-2-17 22:02 发表
呵呵，葵花可以说是“绝情”。
有啥是纯情呢？

葵花说的“绝情”，和释道大同小异，都是绝性灭情系列。
那何谓纯？极至，是也。
所以七情系列本身就是追求感情的极至。
所以纯情者，每种功夫都是。

一个信念能达到极至，就算纯情了。
不过七情缭目，六欲乱心。
要从七情中单炼一情而至纯，实在太难。

生活中，也然。
即使男女山盟海誓，难道男的能保证一辈子心中只思一个女子，而女的能保证面对其他异性的追求能心中不激半分涟漪吗？
好父亲，能做到每一刻都能出现在孩子身边吗？好母亲，能一定教育出优秀的小孩吗？

但是做不到，并不代表不去做
达不到极至，不代表不去尝试

[ 本帖最后由 武当僮儿 于 2011-2-21 13:24 编辑 ]

只爱河边草

原帖由 武当僮儿 于 2011-2-21 13:08 发表
但是独孤九剑已经达到了王者的顶峰了吗？我想未必，独孤九剑还是有九剑可寻，九招被破。但独孤求败却已经超过了独孤九剑的领域达到了无剑，故此独孤求败方可称为王者，孤独的顶峰。

  独孤求败：寡人悟到了！剑法的最高境界则是手中无剑，心中也无剑，是以大胸怀包容一切！那便是不杀！！便是和平！！！



[ 本帖最后由 只爱河边草 于 2011-2-21 17:46 编辑 ]