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最强者中原武学,并非天下武功出少林

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发表于 2010-11-10 10:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近看了一些金庸笔下武林高手排行榜,虽然各人有各人的思路,但基本各种分析还是以少林达摩为尊,因为天龙八部中的扫地神僧无人能敌,也印证了“天下武功出少林”之说。
金庸小说中少林、武当两派名头过于响亮,且其他门派也多为方外之人,却影响了不少读者,误以为佛家、道家武功为武林的大部分,其外的武功,视为邪派,其实不然。
与香港的金庸互为一时瑜亮的台湾武侠宗师司马翎,其笔下对佛家、道家武功也相当推崇,但其认为:中原武学,博大精深,非宗教武学可比。司马翎作品《铁柱云旗》中,主角赵岳枫为正派武林代表,集三门四派最高武学于一身,仍不敌中原武学代表武阳公。三门四派为:少林、武当、峨眉、昆仑、东海、南荒,实已集成了东西南北中的最强方外武学。最终仍需苦练中原绝艺:云旗十八展,才与武阳公战平。
吾以为:武功应以中原武学为尊。中原武学自夏商周朝开始,在争斗中不断延续发展,实非后来从西方传入的佛教武功能匹敌。关羽吕布十万军中取敌将首级,如探囊取物,也只是中原武学之皮毛而已。
其实早期金庸武侠中也并无“天下武功出少林”之说。《射雕》一书,五绝中只王重阳属于道家;东邪武功源自易经八卦,属于中原一派;北丐武功也是纯粹的中原武学;西毒属于西域武功;南帝虽出家为僧,但其武学出于南疆大理皇家。《射雕》、《神雕》中,武学以道家及中原为尊(杨过所学独孤剑法也为中原武学),即使到了《倚天屠龙》中,少林九阳神功也不敌九阴真经,且九阳神功乃后人所书,并非达摩所传,所以少林武功仍是逊色一筹。金庸作品中,中原武学的最明显描写为《越女剑》中的小青,一人持一根竹竿杀入军中,“三千铁甲,竟不能挡”,此为中原剑术的高境界,也算是独孤九剑的原型了。
客观来说,还是把各大门派列出来对比吧。金庸作品中,门派格局成型于《倚天屠龙》,其中少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒、华山为门派,明教为教会,丐帮为帮会。各门派武功一脉相传,精益求精,而教派、帮派除教主、帮主代代相传的几项绝艺外,人员、武功都相当驳杂,中原武学也在这驳杂的人员中未能凸现。其后《笑傲江湖》也基本沿用了这个大的教派格局,少林、武当、五岳剑派为门派,基本属于方外人士,魔教为教会,倒没丐帮什么事了,却又冒出来了太监一派(其实太监一派归入宫廷武学,也属于中原武学的旁支了)。
其实,真正支持佛门武功最强的论断的,只有《天龙八部》中的扫地神僧一人,但这实在是个异数,是佛法广大、普度众生的象征,而在武学范畴之外。。。
道家武学,强者众多,从《天龙八部》中的逍遥派虚竹(段誉也算一半道家了),到黄裳九阴真经,到武当张三丰。。。除扫地神僧外,都比当时的佛家高出一筹。
旁门武学,乾坤大挪移、圣火令、龙象般若功等,面对正派武功,也只是被打击的对象罢了。
中原武学,金庸作品中最强应该为独孤九剑,葵花宝典,其相应的主角比当时的佛家、道家高手又要高出一筹。
其他易经八卦、阵法兵法虽是中原一派,但不属于二人决斗范畴,是为另一境界。
应该说,除去佛法无边、道法自然、周易玄学这个层次的比较,还是中原武学为最强。
但就传承性上来说,确是方外门派的武学可以成体系的传承与发展,中原武学宗师都是身有太多俗务,或最终隐居,导致中原武学容易失传。
纵然如此,也如司马翎《独行剑》中的江湖偈句一样:幻府通灵属一娇,三仙四佛不逍遥。邪凶秘毒尽低首,孤剑独行最天骄。中原武学虽易失传,然而一旦有中原武学宗师出现,即可傲视宇内,无论佛家、道家、以及其他旁门左道,都无可争锋。
发表于 2010-11-10 10:17 | 显示全部楼层
其实佛门武学早就融入中原之中,倒不必强分华与非华。
发表于 2010-11-10 11:37 | 显示全部楼层
杨过升级时领悟出来一句话:天下武学皆可为我所用。
发表于 2010-11-10 12:15 | 显示全部楼层
门派的百花齐放,才是武学巅峰的体现。

欢迎楼主!第一帖
发表于 2010-11-10 15:33 | 显示全部楼层
楼主可以将金庸和司马翎做一下比较详细的对比,那就更好了。
 楼主| 发表于 2010-11-10 15:48 | 显示全部楼层
呵呵,谢谢少林派大师,杨兄,普渡斑竹的关注
 楼主| 发表于 2010-11-10 16:11 | 显示全部楼层
回少林派大师,俺现在还不敢说去对比金庸司马翎,一是才粗学浅,二是太容易被拍砖致死,呵呵。
再者司马翎的正版书很难找,说实话,俺是没找到正版的。
我也没看过几部,就看过的来说,感觉上司马翎作品思维缜密,架构大气,对佛家、道家了解都比较深入,功底深厚。
《铁柱云旗》《独行剑》是我很喜欢的两部。
发表于 2010-11-10 16:30 | 显示全部楼层
黑子白子,围棋大道,一阴一阳,一刚一柔,珠联璧合,天下莫当。
发表于 2010-11-10 16:31 | 显示全部楼层
司马翎的作品的确很得好评,可惜我了解的不多。
发表于 2010-11-11 09:54 | 显示全部楼层
金庸第一剑,乃阿青的剑。
发生在公元前496。

华陀五禽戏,三国年间公元后145-208。

达摩,南朝梁武帝公元后536年。

北宋天龙扫阁僧,(同年代耶鲁洪基出生公元后1032,算40岁),也要公元后1072年。

所以天下武功之源决非出自少林。
发表于 2010-11-11 10:47 | 显示全部楼层
天下武学之源乃就境界说,非以时间说。
佛道之学皆源于本心本性,此不分民族,众生平等,中、印、西方一如,强分华夏与胡人,未免落入门户之见之中了。
佛、菩萨,道家仙圣皆有千万化身,达摩祖师虽现象上从印度而来,但本心本性早就根植于我们的内心,何分中印?老君道家之学难道只属于中国人?乃天下之公器也。如说佛祖是道家,老子是佛家亦无妨,佛、道之说只是名相而已。佛道皆不可思议,安知老君之学不是佛法?佛祖之学不是道学?佛祖以道家言乃大罗金仙,老君以佛家言乃大菩萨,庄子乃等觉位的大菩萨,圣人只是应众生不同根基而方便示现为佛学,道学,基督教,伊斯兰教,乃至于国王,罗汉,一切一切的各种众生,三世诸佛,本来一体,千圣万圣,永恒不二。
 楼主| 发表于 2010-11-11 10:48 | 显示全部楼层
呵呵,我围棋水平其实很差,爱好而已。
但在武侠中,琴棋书画的浪漫不可缺少啊。
发表于 2010-11-11 10:49 | 显示全部楼层
但很期盼黑白子大师完整系统论证司马翎高手之高境界,因我早就听闻司马作品境界极高,只是未得其堂奥,楼主既然于此理解甚深,希望能给我们说法论道也。
发表于 2010-11-11 10:52 | 显示全部楼层
是。琴棋书画皆可为道,文武皆可悟道,既云黑子白子,则名如其人,必为阴阳并济之高手也,而从楼主所论司马翎之境界看,君对佛道易之学可谓兼通,很有大气度,愿闻楼主更说妙法。
 楼主| 发表于 2010-11-11 10:57 | 显示全部楼层
有人即有武学,强分门派已落下乘。
用现代的话说:资源共享嘛。
不过对于武学的成体系发展、传承和推广,少林的作用巨大的。即便在如今,依然如此。
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