杨过的问题不是在于在成全爱情不顾大局、或顾全大局与牺牲爱情之间的取舍，如果是这样的取舍，那么为了爱情不顾国家大事并不算是违反道德，为了国家人民而牺牲一己幸福，更堪称伟大；问题是，杨过的抉择，是应否以卑鄙的手段去杀害郭靖以成全他与小龙女的爱情，那是绝对不同的事，一个正直的人，在这事件上根本不可能有片刻的犹豫 没错杨过的优点我们看过了许多，是人都会有缺点，都会犯错。我并没有要讲要放大杨过的爱情，这是你在曲解我的话。我的原话是这样的“
你和楼主的评，在某种程度上的确是有一定的道理，实际上还是一种过激的言辞和态度。过度的放大杨过的缺点，放大他的错误，这和放大杨过的优点，放大他的爱情有什么区别呢？”
你批评放大杨过的爱情，和放大杨过优点的人，可是你能确定，你的评，完全是中肯的，绝对没有放大杨过缺点与错误的吗？
你说：“杨过的问题不是在于在成全爱情不顾大局、或顾全大局与牺牲爱情之间的取舍”我想不会有人，至少我不会因为杨过为了爱情置国家于不顾，犯下那以挽回的重罪和错误而觉得他是情圣，他很伟大，金庸也不会这样写。杨过是有缺点，是犯过错，我们从来都不否认。可是，每每到了关键时刻，他总会浪子回头，他和郭靖身陷元军时，虽然一度想置郭于死地，可是最后也是他不顾生死救回郭靖。如果放到法制的社会，即使杨过要对他从前的行为付法律责任，但他救郭靖，退元兵立下的功劳，也的确可以将共布罪。楼上的朋友，不会也以为这是别有用心的行为吧！剑走偏锋的杨过，时正时邪的杨过，正因为他总能适时的浪子回头，知错改之，所以杨过才会可爱。
一个为爱情疯狂，不顾大局不顾一切的人，等于是个疯子，没有人会喜欢疯子，不是吗？杨过并不是个疯子，他的确很“狂”是个性情中的人物，却从不“疯”，因为他依旧是明理的，依旧懂得“改之”这才是杨过的可爱之处。
杨过的抉择，是应否以卑鄙的手段去杀害郭靖以成全他与小龙女的爱情，那是绝对不同的事，一个正直的人，在这事件上根本不可能有片刻的犹豫
什么是正直？我们一定要要求杨过是一个绝对正直的人吗？人的性格是不同的，天下有人有60亿，我们能把每一个都套进同一个模式里生产出相同个性的人吗？我想，如果真的可以这样，那地球上的60亿人就不再是人，而是一种商品。
请问，一个在炎凉世态中生长的孩子，敏感又自卑，聪明又倔强。当别的孩子还在父母怀里撒娇的时候，他就要去面对这个世界的现实了！读《神雕》的人，不可能忽略杨过童年时代的苦难，你能对他要求多少呢？试问，如果换做你是杨过，一边是没有一个在乎你，没有一个爱你，完全冰冷残酷的国家，一个是这世界上唯一在乎你，爱你，而且你又爱着的人。当两者只能取舍一个的时候，你会选择什么呢？你能不犹豫吗？
就算是一个正直的人，他也会有犹豫。人的思维是很快的，比最快的电脑还要快，也许只是眨眼的光景，思维早就环绕地球无数次了，一个正直人的犹豫，你看得到吗？
你又说：“杨过的抉择，是应否以卑鄙的手段去杀害郭靖以成全他与小龙女的爱情”
我反复说了，我没有否定杨过的错误。但是问题是，杨过的手段的确不算光明，但是卑鄙两字还有待斟酌。再一个问题，我在上个回帖里就反复说过，杨过只是“想”杀郭靖，并没有真的让郭靖死去，当他选择不杀郭的时候，我们虽然没理由说是他为了顾全大局而放弃儿女私情，但是他终究是顾虑了大局。我不认为选择情的人，是自私又卑鄙的，也不认为国家与私情是不能两全的。我欣赏杨过，是他可以活出自己的个性与命运，每个人都有自己的选择。
我没有给你下定义，也不想给你下定义。这只是一场辩论，我们也只是守着自己的观点。我认为看问题必须全面，我们怎么能单单就一个人的好或一个人的坏来给他下定义呢？这未免也太失公平了！
最后，还是那句说烦了的老话，一千个人心里，一千个哈姆雷特。你我看事物的观点是不一样的，得出的结论当然不同。没有人能评定谁的观点然后下绝对的定义，各人有各人的选择的人生，这个世界，也只是相对的。
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狗仔卡
发表于 2005-9-4 12:39
显身卡
发表于 2005-9-4 13:05
楼主
