谈无欲 发表于 2006-10-31 15:25

[原创]天一门聊天记录(3)

<P>东野圣君<BR>(277477849) 22:00:20<BR>韩信正是当拿不拿,终于自食其咎<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:00:35<BR>再加上本人没那么多时间看书<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:01:11<BR>我最近一直在看通鉴,悟到了许多<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:01:20<BR>后世来评当时的当与不当,不符天道等等,那都是后话了<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:01:46 <BR>但当时有人说那是天道了啊,只是他不信而已<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:02:02<BR>这可是皇家必读书目之一啊<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:02:47<BR>呵呵,若韩不是如此下场,那说天道之人就另当别说了<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:02:56<BR>有些人不是自己的却孜孜不倦地追求,有的是他的,他却畏如天渊,<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:03:25<BR>也就是说从最后结果才看得明白是否真确<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:04:03<BR>因为那个人说出了韩违天首会有这样的结果啊,事实确实如此<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:04:46<BR>天道的内容是什么?<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:05:33<BR>这个比较模糊,以后再具体说吧,现在只是有所感觉而已<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:06:13<BR>是不是说一个事物都要走向灭亡的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:06:14<BR>不过我知道什么事是否符合天道,什么是不符合的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:06:22<BR>不是吧<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:06:30<BR>怎么会那样啊<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:06:54<BR>因为有始就会有终啊<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:07:26<BR>我不完全信周易了现在,他的思想的确很好,但有道理其实不正确。<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:07:31<BR>其实天道到底是什么谁又能真正的了解的清楚<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:07:36<BR>无始无终<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:07:50<BR>始终是相对的,无始终才是绝对的<BR><BR>谈无欲<BR>(280312784) 22:07:55<BR>两位能不能说点浅显些的?<BR>我完全不能领悟啊<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:08:01<BR>知道的越多的人,只是越是谨慎<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:08:13<BR>这个很简单,宇宙的形成即是一例<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:08:49<BR>你拿宇宙成形来说例完全错误,在你没能真正确实了解宇宙的情况下<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:08:54<BR>你说他何时而始何时而终?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:08:59<BR>你能说明什么?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:09:20<BR>我不知道并不代表终不会存在<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:09:29<BR>我能说明宇宙形成,至少是自圆其说<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:09:41<BR>你不能以为心看世界就是那个大小<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:10:09<BR>这叫格物穷理<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:10:34<BR>格物致知,所以我说道学不是唯心主义者<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:10:55<BR>可以从小看大,也可以从大看小<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:11:04<BR>方法不同而已,<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:11:26<BR>尊重事实,不要以理穷尽,也不要以偏概全<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:11:40<BR>从小看大,是用格,穷,从大看小是用统,摄。<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:12:11<BR>当然尊重事实了啊<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:12:20<BR>以物穷理<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:12:32<BR>不要让人以为天一门只会灌水哈,是哪个说的,天一门现在统管水区,就会灌水了,<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:13:21<BR>理是没办法穷尽的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:13:30<BR>自然以物为对像了,邵康节的以物观物与心能穷理世人多以为自相矛盾,其实是不理解而已。<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:13:41<BR>我突然有点不明白,为什么我们从圆谈到这个<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:14:43<BR>世间之理,理一分殊,我们不必穷尽理而便已然明白那个一了,再用一来统摄万物,而理无不尽矣<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:14:48<BR>邵子的书,我只看了一点点<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:15:08<BR>但就易理来说,也有很多没算准的<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:15:13<BR>在当时<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:15:19<BR>当然,这是书上说的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:15:21<BR>他的精神不是那个算<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:15:34<BR>我没看其它的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:15:39<BR>是他认识事物的方法<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:15:41<BR>我手上就一本梅花易数<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:15:56<BR>才看了序<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:16:36<BR>那本纯粹是末节,我怀疑后人伪托的,像是江湖郎中似的 <BR> <BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:17:09<BR>前面还有他的一点精神,后面纯属看风水一类的了<BR> <BR>如玉<BR>(441470956) 22:18:13<BR>这就不知了<BR> <BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:18:14<BR>我是不想相信算命的。他也一再说也由天道也由人,他的易数纯属个人爱好,他从不正面说那个的<BR> <BR>如玉<BR>(441470956) 22:18:48<BR>君子玩其词啊<BR> <BR>如玉<BR>(441470956) 22:18:56<BR>古人都会点这个<BR> <BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:18:57<BR>我抄了许多,准备拿回家让家里人照着盖房子啊,呵呵<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:19:05<BR>是的<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:19:24<BR>我才不信那个<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:19:32<BR>我只信他有辅助的作用<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:19:45<BR>不信他能扭转乾坤<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:19:53<BR>其实这多是劝人向善劳动的<BR> <BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:20:08<BR>骗骗村人是有好处的<BR> <BR>如玉<BR>(441470956) 22:20:24<BR>房子,通风,向阳,平淡无华,就好<BR> <BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:21:11<BR>那是,没什么能扭转乾坤的,有也是一个长期过程,而这个其中又充满变数,<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:21:25<BR>对啊,他那上面是那么说的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:22:11<BR>要常打扫,要清洁,要怎么怎么,全是让人好的,呵呵,所以康节在民间的威望,可谓史无他人了吧<BR><BR>谈无欲<BR>(280312784) 22:22:13<BR>还是没能领悟到什么,<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:22:36<BR>可惜众人不从主体去认识问题,偏要向末节,杂数去求<BR> <BR>如玉<BR>(441470956) 22:22:45<BR>这里说的是易经的风水一说<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:22:49<BR>觉得这个记录可以发到江湖上,呵呵<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:22:56<BR>啊,也不算易经的<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:23:03<BR>易经是很好的学问<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 22:23:15<BR>不算,易经的精神博大精深啊<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:23:23<BR>不要给那些术数杂学糟踏了</P>
<P>(完)</P>

蝶媚 发表于 2006-10-31 18:59

<P>怎么没我呢?</P>

谈无欲 发表于 2006-10-31 19:07

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>蝶媚</I>在2006-10-31 18:59:45的发言:</B><BR>
<P>怎么没我呢?</P><BR></DIV>
<P>什么意思啊,这是昨天天一门内部的聊帖,怎么会有你?</P>

玉君恕 发表于 2006-10-31 21:59

这里没得浪费了本人的思想,建议斑竹把这三个贴子转到史海里去。

仙紫忘忧 发表于 2006-11-1 08:21

<P>东野在物尽其用才是,天道就谓人道,因为道是在人的心中,道法自然刚柔并济,既相对又相克,任何时间任何地点作任何事,你都得看它的两面性,说韩信错,却不尽然,至少他懂自己心,想要维护自己内心里一个小世界,纵然得比失去少,却也尽了为已而已的行为!</P>
<P>咕噜~~~不知道你们怎么会聊到这些的</P>
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