谈无欲 发表于 2006-10-31 15:03

[原创]天一门聊天记录(2)

<P>如玉<BR>(441470956) 21:29:06<BR>你这样不累啊,没有任何界线的起始<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:31:03<BR>累什么啊,人活着就是为了让有些终点起点快来到,让有些终点最好永远也别来到,虽然有起始必然有终结,但终结并不一定相同<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:31:44<BR>难道师父还有什么好的答案?<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:34:39<BR>本人认为已经参透人生为何而活的难题,嘿嘿<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:36:19<BR>怎么没人说话了?<BR><BR>翩跹轻妤<BR>(328257146) 21:36:53<BR>没的说的啊<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:37:26<BR>偶可以做你们的心理师以后。<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:37:27<BR>人生为什么而活?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:37:51<BR>可以开个帖子好好论述一下<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:38:20<BR>这个倒不必,道在自得。嘿嘿<BR><BR>翩跹轻妤<BR>(328257146) 21:38:34<BR>活着啊~可能很多人都说不胡来吧!!<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:40:39 <BR>总之偶现在摆脱六道轮回之苦,不必为为什么而活者烦恼,唐虞揖让三杯酒,汤武征诛一局棋,有人明白这是什么意思吗?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:41:32<BR>摆脱六道之苦<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:41:46<BR>人生如戏<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:41:59<BR>不是<BR><BR>翩跹轻妤<BR>(328257146) 21:42:19<BR>不明白!我觉得该怎么活~就怎么活,有饭就吃饭!有粥就喝粥!!管他是为什么!!<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:42:22<BR>人生如戏者没有目标,只能说是不去想,而不能说是想通<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:43:08<BR>当你随着岁月的增长,就会明白你那样是不会快乐的<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:43:19<BR>难道是宽容?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:43:25<BR>放下?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:43:29<BR>舍得?<BR> <BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:44:22<BR>拿得起,放得下,敢取,敢舍,顺乎天道,尽人道<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:44:43<BR>果然如此<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:45:05<BR>也由天道也由人<BR><BR>翩跹轻妤<BR>(328257146) 21:45:21<BR>天道!!<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:45:40<BR>其实我今天说圆何为终,实不是指圆,是指放弃<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:46:12 <BR>圆的终点,不谈细节,哪一件事情来说,你停下了,即为终点<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:46:22 <BR>放弃有时并不是正确的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:46:31<BR>恩,这个对啊<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:46:59<BR>不是说何处都可以是终点吗,停下了自然是终点<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:48:10<BR>这个不同,不是因为何处才成就终点,而是因为停下了才是终点<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:48:32<BR>何处不是形成终点的必然结果<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:48:42<BR>停下才是<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:49:55<BR>呵呵,是不是说让在在圆上跑到终点,你跑啊跑啊跑不到头,其实你随便停下来就是终点了?<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:51:14<BR>你只是说想放弃本就是终点?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:51:25<BR>放在对事来说,停下也是要很多勇气的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:51:54<BR>这和何处都可以是终点,关键在你的心有什么区别吗?<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:53:39<BR>有,你这个何处把事情笼统化了,你要说何处的话,这个问题根本没得考虑了<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:53:56<BR>但是“天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃”,放弃固然是要勇气,但敢拿取也是一种大勇所为<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:54:28<BR>本就不用考虑,在乎人心<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:54:48 <BR>除开有自知之明的人,对面贪欲,任何人都会拿<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:55:05<BR>拿算不上本事<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:55:20<BR>拿了之后,做的好才算能力<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:55:20<BR>这个不是“天与”和“时至”<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:55:43<BR>那些本不属于他的,<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:56:03<BR>那是,按照唯心说,万事万物都不用考虑<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:56:24<BR>没有盖棺就不能定论<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:56:29 <BR>我不是唯心主义者<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:56:38<BR>你怎知不属于谁,又属于谁?<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:56:46<BR>天道不是虚空<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:57:27<BR>天道是规律,是法则,自然有标准<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:57:54<BR>不要讲天有定数<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:58:01<BR>汗,这个需要用历史来说<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:58:04<BR>事无常态<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:58:07<BR>我不信有定数<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:58:23<BR>但自然规律是存在的<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:58:41<BR>发现有时和东野论东论西的,也是很不错的<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:58:59<BR>天道有常,不为尧存,不为桀亡<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 21:59:08<BR>谁也没有否定规律的存在<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:59:28<BR>可惜你不喜欢历史,不然更有趣<BR><BR>东野圣君<BR>(277477849) 21:59:37<BR>那就是天道<BR><BR>如玉<BR>(441470956) 22:00:06<BR>我对数字不敏感,记事还可以,记历史年月根本没办法</P>

李慕白 发表于 2006-10-31 21:46

<P>江湖这么热闹的,你还很乐意呢?</P>

蝶媚 发表于 2006-10-31 18:43

这怎么QQ聊天都上来了啊``

谈无欲 发表于 2006-10-31 18:50

<P>这里是水区,所谓“海纳百川”,再者这记录也很有意思的</P>
<P>不过我还在领悟</P>

洙泗君玉 发表于 2006-10-31 18:58

<P>用历史说明?</P>
<P>自然规律?</P>
<P>呵呵,越讨论越深了.</P>

玉君恕 发表于 2006-10-31 21:22

师父说的宽容的确是一种天道,在儒家叫“恕”

如玉 发表于 2006-10-31 21:24

呵呵,小君儿还有兴趣继续啊

李慕白 发表于 2006-10-31 21:26

想请教师父为什么喜欢出家人?

如玉 发表于 2006-10-31 21:30

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>李白</I>在2006-10-31 21:26:48的发言:</B><BR>想请教师父为什么喜欢出家人?</DIV>
<p>我没说喜欢出家人啊,我只是喜欢清净而已,不是因为他是出家人才喜欢,而是因为出家人可能清净,所以才喜欢。

玉君恕 发表于 2006-10-31 22:06

我却很不喜欢出家人,嘿嘿,师父想继续也在群里继续,在这儿不好,有人打扰。

如玉 发表于 2006-10-31 22:26

清净在心,外物次之。

玉君恕 发表于 2006-10-31 23:03

心脱离外物,就没有存在的意义了。道在人则为心,道在物则为理。

如玉 发表于 2006-10-31 23:05

我只能外物次之,并不代表外物不需要。

仙紫忘忧 发表于 2006-11-1 08:10

<P>心于外物是相对滴!如果没有外物的衬托,心就没有那么有趣的活动规律,所以心于外物,不在其次与主次,而在与心的造次是否符合外物的造次。</P>
<P>MS`我又胡说八道了!某玉哇````天一门滴群素多少来着`咋可以少了偶介个师叔``真素滴</P>
页: [1]
查看完整版本: [原创]天一门聊天记录(2)