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笑傲江湖:金庸笔下的丑陋政客

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发表于 2016-5-17 13:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 温一刀 于 2016-5-17 13:06 编辑

“笑傲江湖”四字原出自吴承恩著《西游记》第九回:袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条。开篇讲到长安城外泾河边上,一渔夫一樵子在酒馆畅饮之后顺泾河岸边徐步而回,途中谈到权势、名利,都为自己的逍遥自在而乐。



不过,渔夫、樵子,一个临水一个靠山,随意说起名利各个视为粪土,说道到底是山青还是水秀,两个人却争执了起来。渔翁便以一首《西江月》为证:


红蓼花繁映月,黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空,牵搅一潭星动。


入网大鱼作队,吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄。



吴承恩实在是高人,说名利却不从庙堂之上的明争暗斗说起,却从这小小的渔翁樵子之间说起,先说起两人不屑于名利,却又在小小的山青还是水秀上争论了起来,以小见大,更能显示出名利二字的无所不在。


金庸便借了其中“笑傲江湖”四字,此书在起名时便确立了全文的主旨,主要讲那争名夺利、为了权势不择手段之事,以一个不分朝代的江湖,暗示了整个权力王朝的历史进程。唐宗宋祖还是成吉思汗,还看今朝概莫能外。


《笑傲江湖》,经过数次修改,连载版对政治的隐喻最是明显,明显到不能说隐喻二字了,赤裸裸的直说当下。在后来的几个版本中,将这些赤裸裸的部分逐渐删去,隐藏在整个布局之中,也可说是金庸之巨笔已然运用自如力透纸背,不用直说出来,读者便能解其中三昧。


连载版中最能显出对政治隐喻的莫过于地七十五回:黑木崖上。说道功勋显赫的童百熊遭人诬陷被擒,童百熊性格刚烈宁死不服,杨莲亭却将童百熊家中老幼全押到殿上,童百熊之孙与杨莲亭的一段对白真正是应了当下。


丨一个十岁左右的男孩说道:“文成武德,仁义英明教主宝训第三条:对敌须狠,斩草除根,男女老幼,不留一人。”杨莲亭道:“很好,很好,小娃娃,十条教主宝训,你都背得出吗?”那男孩道:“都背得出。一天不读教主宝训,就吃不下饭,睡不着觉。读了教主宝训,练武有长进,打仗有气力。”


杨莲亭笑道:“很对,这话是谁教你的?”那男孩道:“爸爸教的。”杨莲亭指着童百熊道:“他是谁?”那男孩道:“是爷爷。”杨莲亭道:“你爷爷不读教主宝训,不听教主的话,反而反对教主,你说怎么样?”那男孩道:“爷爷不对。每个人都应该读教主宝训,听教主的话。”


这番话,如果对那段历史稍有涉猎,定会觉得竟然是如此的相似。或者说,是金庸写着写着偷懒耍滑,居然将某时某地某人之间的一段对话完完全全的誊抄了下来。更甚者,我想,金庸怕是觉得世上之人,哪怕是小说家也写不了这么荒唐透顶的文章。而这些,真真实实的发生在某时某地。


名利,千万人之追求。大派如嵩山、华山,高手如东方不败、任我行,小至林平之都为了追名逐利,最后落得不得善终。



东方不败这名字也起的绝妙,都想在神州东方、唯我不败,都想一统神州万万年。可惜的是,往往想万万岁的,到最后连百岁都不得。


权力如毒药,拿得起却放不下,饮鸩止渴却愈饮愈渴。前车之鉴总是视之不见,前赴后继饮这名利的毒药。


道德约束抵挡不了名利的诱惑,君子剑岳不群最终变成了伪君子。只有制度的框架完整,权力的牢笼四周布满钢刀,只要利欲之手伸出,定斩不饶,而且无丝毫间隙可乘,那时,方才是太平的江湖。

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[LV.1]亢龙有悔

发表于 2016-5-24 15:41 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-6-25 09:15 | 显示全部楼层
青虹剑 发表于 2016-5-24 15:41
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