所谓现代数学与禅

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《红楼梦》中的一段似禅而实非禅，不妨称为相似禅吧——宝玉写了一首诗：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。黛玉问他：宝玉，我问你，至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵？尔有何坚？宝玉竟不能答。接着，黛玉与宝钗笑道：如此钝愚，还参禅呢。黛玉又道：你道‘无可云证，是立足境’，固然好了，只是据我看来，还不尽善。我还续两句云：无立足境，方是干净。

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《封神演义》中的一段接近于禅了——商纣王问曰：那道者从何处来？云中子答曰：从云水而至。王曰：何为云水？云中子曰：心似白云常自在，意如流水任东西。纣王乃聪明智慧天子，便问曰：云散水枯，汝归何处？云中子曰：云散皓月当空，水枯明珠出现。

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下面是真正的公案，你不妨参一参——

1、帝释散花曰：“惟愿圣姊有何所须，我当终身供给。”贤女曰：“我家四事七珍，悉皆具足，唯要三般物：一要无根树子一株，二要无阴阳地一片，三要叫不响山谷一所。”帝释曰：“一切所须，我悉有之。若三般物，我实无得。”女曰：“汝若无此，争解济人？”帝释罔措，遂同往白佛。佛言：“我诸弟子大阿罗汉不解此义，唯有诸大菩萨乃解此义。”

2、世尊因波斯匿王问：“胜义谛中有世俗谛否？若言无，智不应二。若言有，智不应一。一二之义，其义云何？”佛言：“大王！汝于过去龙光佛法中曾问此义，我今无说，汝今无听。无说无听，是名为一义二义。”

3、世尊说法，无量众生发菩提心，中有一魔对世尊说：等无众生可度之时，我再发菩提心。

4、世尊尝与阿难行次，见一古佛塔。世尊便作礼。阿难曰：“此是甚么人塔？”世尊曰：“此是过去诸佛塔。”阿难曰：“过去诸佛是甚么人弟子？”世尊曰：“是吾弟子。”阿难曰：“应当如是。”

参禅绝对不是文字游戏，也不是脑筋急转弯，更不是猜谜语，根本就不是后天的思维，而是明心见性的本来自由境界，不是数学、科学乃至一切哲学、思维情识所能妄自揣测的，先师曰：向上一路，千圣不传。又曰：向上一路，密不透风。唯有实证、明心见性方是，绝对没有别的办法。