金书武学十三绝

shaolinpai

第一．        不与凡圣同迹，超然名之曰祖——达摩祖师。
在金庸武学世界中，少林寺无疑居于至高无上的地位。如果说少林寺是武林世界的泰山，那么达摩祖师就是它的极顶玉皇顶。且不说达摩祖师是中华禅宗初祖，也不说易筋经高深之极的武功心法，亦不说兼通七十二绝技，达摩祖师最伟大的功德在于，开创了禅武双修、佛法与武学同步的练武模式。达摩祖师赋予少林寺一种武学思想，武学精神，武学的哲学理念，这是对武学世界法则的顶层设计和战略规划，俗语有言：小老板做事，中老板做市，大老板做势，我们可以加上一句：超级老板制定规则、掌控大局，达摩祖师就是武林世界中最大的垄断集团的CEO，是少林寺武学世界观的奠定者，禅即是武，佛法即武学，真乃武林世界中的了义教也。担柴挑水，皆是菩提，翠竹黄花，无非妙道，一切皆是解脱，武学亦是自在，所以在达摩祖师这里是没有武学障的。

风狂剑寒

独孤排那么低？而且过分高估王重阳和张三丰，那些传说中的人物反倒被严重低估，例如黄裳等，逍遥子应该比扫地僧高，毕竟佛道并列，仅次于达摩才对；最重要的一点，阿青完全应该排第一，只因她的越女神剑本身就是个金庸笔下的神话！

shaolinpai

十三实际上是一个非常好的数字，犹大也是圣贤。没有十三个月，怎么协调阴历和阳历的关系？

shaolinpai

第二．        菩萨低眉，所以慈悲六道；金刚怒目，所以降伏四魔——无名老僧。
在实际出场的人物当中，一般都把无名老僧评为第一高手。就武侠小说的经典意义而言，天龙八部无疑是其最高峰，其中的少室山大战是金书中所有大战的最高峰，那无名老僧的出现就是这个高峰中的最高峰部分。其高妙的佛理和同样高妙的武功完美的融为一体，我们终于可以在现实意义上一窥达摩祖师禅武一如的境界，无名老僧所开示的最核心的理念就是佛法和武学的体用不二，犹如中国传统哲学的以道御术，乃武学的正道，大道和至道也。也只有如此一位大师才有信心、有能力、有担当地化解掉慕容博和萧远山之间的深仇大恨。在天龙八部的悲剧世界中，两大死对头化敌为友，双双觉悟，可算一抹亮色。以阿拉伯的谚语作结：所有的结局都是美好的，如果不美好，那就还不是结局。

shaolinpai

第三。WANGYANG  恣肆，行云流水——逍遥派祖师。
天龙八部上承倚天屠龙记，下启笑傲江湖。倚天屠龙记道学境界之博大至于天龙八部而达于极至，笑傲江湖庄学之自由自在则以天龙八部为源头，博大自在兼备者，逍遥派是也。如果谁想领略道学世界之浩瀚无垠，非逍遥派莫属。事实上，逍遥派境界太过于高深莫测，很多人干脆将天龙八部视为玄幻小说或修真小说。逍遥派祖师堪称学究天人，胸罗万有，文武兼通，不仅武学博大深邃之极，世间各种学问，琴棋书画之学，五行八卦奇门之术，无所不有，难道这位祖师是共产主义社会全面发展的人穿越到金庸武学世界来的吗？经常有人说黄药师所学是如何渊博，其实他还真不及此十三绝中的大部分人，因很多人都是从道藏和佛藏中化出的武学，此两藏皆包罗万象，世间出世间的学问，显密二教，正宗奇门无不具足，所谓大道如海，逍遥派就是道学的大海啊。

shaolinpai

第四．        上善若水，厚德载物——张三丰。
张三丰与达摩祖师一样，不仅在武侠世界具有崇高地位，也是修道界的高人。如果说少林寺是禅武双修，则武当派就是道武双修，也是精神导师之类的人物。金庸在书中以“不世出的奇人”、“光耀千秋的武学”来盛赞其境界，作为天下第二大门派的开山祖师，如此赞誉当不为过。经常有人怀疑其武学修为，尤其怀疑其内力。此何言也？只看一点就够了：何足道在青石板上划下棋盘之时，包括压箱底的心禅堂七老在内的整个少林寺（当然当时谁也不知道觉远大师），都无如此内力“天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得”，而此时仅是少年时代的张三丰与何足道比拼内力之后，何足道虽然取巧胜出，但自知内力“并无胜他把握”，也就是两人内力当在伯仲之间，也就是说，那时除了其师觉远大师，少年时代的张三丰之内力在天下已经罕有其敌，之后又“内力大进”，到最后接近百余年的内力修为，是少年时代的几倍应该不成问题吧？怎么还有怀疑呢？

shaolinpai

第五．        别拿村长不当干部——侠客岛太玄经祖师。
《侠客行》不是金庸武侠中的巨著，但其间却出了一个武功巨侠石破天，恰如其名，这傻小子内力之高，经常一不小心就被评为金庸武侠世界的第一人，连达摩祖师、张三丰真人有时都得屈居其后，由此可以想象太玄经祖师境界之高。石破天最后的境界应该是打通了大周天，而这也许仅仅是太玄经祖师武学的根基，至于这位祖师的武学境界究竟如何，因其神龙见首不见尾，就如外星人一般，那就不可说了，但龙木二岛主评价石破天“除了那位祖师，古往今来，没几个人能及得上你”，则说太玄经祖师不仅当世无敌，而且超越了时间和空间，古今独步，也不算夸大之词。谁要不服，先和石破天过几招试试？在金书中，有两个人，欧阳锋和石破天，提出过最具哲学性的问题，我是谁？这才是侠客行真正的迷题，比太玄经的武学秘密还要难解。太玄经的武学秘密，石破天可以无意间解开，谁让这小子福缘如此深厚呢？但我是谁的问题，只有大彻大悟者方能明白，非关福缘半分力也，借用禅宗五祖弘忍大师之语，自性若迷，福何可救？

shaolinpai

第六．        三教从来一祖风，清静无为天下正——王重阳。
作为金庸成名作《射雕英雄传》的天下第一高手，王重阳的武功被严重贬低了，甚至经常有人探讨二论时的四绝比一论时的王重阳高多少的问题，你让王教主情何以堪？实际上，王重阳的大智慧包括武学的大智慧是四绝乃至郭靖杨过周伯通金轮法王等等远远不能相比的。有关这一点，在下的独孤九剑系列中的第四剑部分有详细论证，可参阅，此处不再赘述。只说一点：郭靖和周伯通在桃花岛初次见面，两人于武学境界和道学境界有一问一答，涉及到了王重阳，明白这一段，王重阳境界之高，就不用解释了。郭靖的问题是（其余诸人道学和武功各有偏废）：为什么王教主自己既是道家真人，又是武学大师？我们可以先替周伯通回答，因为王重阳和达摩祖师、张三丰一样，他也是道武双修的高手，无论在道学修为还是武学修为上，王重阳都达到了顶尖水平，是双料王者，尤其更能将淡泊率性的道家修持和争强好胜的武功修炼这水火不容的两极打通为一体，非绝顶高手不能为之也。这可不是口头上说的，看欧阳锋因九阴真经而疯狂，看黄药师因九阴真经连夫人的性命都搭上了，看一灯大师因九阴真经居然连婴儿都见死不救，而王重阳夺取九阴真经正是为了挽救天下武林之纷争，其间高下之分，不可同日而语。后来王重阳抱着探奇的心理观看九阴真经之后，十几天的功夫就能将整部经典豁然贯通，遍观当时武林，如此大智慧，无一人能及。至于周伯通的回答也可以让我们看到王重阳境界之高妙：很多武学中的道理，我师兄是自然而然就懂了，并非如我（还有其他高手也一样）这般勤修苦练的。这就是自然智，无修无证、先天无为的境界，决非后天由修证而分高下的有为法境界可比。

shaolinpai

第七，第八。九阴九阳原一体，阴阳互济本无偏。黄裳，斗酒僧。
其意甚明。并不存在所谓九阴真经有阴盛之灾，故有斗酒僧以阴阳互济纠正其偏失的问题。黄裳此人是道佛兼通的大师，九阴真经是他的完成之作，因此九阴真经是一个完整自洽的系统，进一步，无论佛还是道，都是阴阳平衡的。九阴真经是一个整体，因此，九阴真经的总纲、九阴真经的其余部分、九阴真经全体之间不应该有矛盾，不可能九阴真经其余部分有阴盛之偏，而总纲却阴阳平衡，这和用不用梵文书写无关。总纲在九阴真经中的作用应该是这样的：总纲是九阴真经画龙点睛的秘诀所在，不看总纲，修炼九阴真经就没有方向，缺少了总纲的指导，盲修瞎炼，修炼九阴真经很难成就。黄裳因担心恶人修成真经会危害武林，所以把最关键的部分写成了梵文。故所谓斗酒僧以九阳真经或阴阳互济经来纠正九阴真经的偏失之说在逻辑上不能自圆其说，反不及老版本中九阴九阳都是达摩祖师一人所作、一攻一守、阴阳一体更有说服力。九阴九阳境界一如，故黄裳和斗酒僧是同一级别的高手。

shaolinpai

第九．心使气曰强——六脉神剑经祖师。
六脉神剑乃天龙八部中的天下第一剑，其机理乃以内力为剑，将内力化为剑气，已经达到无形之剑的境界，已经无须借助于外界的东西为剑，完全在剑道中达到了独立自足的自由境界，独孤求败四十岁之后是草木竹石皆可为剑，虽已经极高妙，仍须假借外物，也就是说此时的独孤求败还未达到六脉神剑的级别，最后自此精修、渐进于无剑胜有剑之境之时，方可能是如此境界。当然，六脉神剑最关键的条件是无比深厚的内力，否则一切都是纸上谈兵，而且看来六脉神剑经祖师修炼内力的法门未必就如段誉一样吸取别人内力以为己用，而是类似于少林寺的易筋经法门，明心见性之后，内力不生自生，也就是说，无论内力的来源还是内力的应用，六脉神剑都能够自给自足，真正达到了武学的自由王国，可以称为剑法中的八荒六合唯我独尊功了。

shaolinpai

第十．即身成佛大圆满——龙象般若神功祖师。
从金轮法王之处，我们得窥此神功之一斑。当然，正如我们已经指出的，金轮法王远未尽其精妙。此神功之境界，如以大圆满法的究竟透彻之境界说，当类似于修成易筋经或九阳真经之后，天下所有功夫皆可为我所用，因为像达摩祖师、张三丰、龙象般若神功祖师等高人对武学修为的认识已经达到了规律性的层次，或者说已经达到了武道的层次，金书中有一段话很符合这种意思：金轮法王虽是藏僧，但对中原百家之学无所不窥。红教的大圆满法和射雕英雄传中灵智上人的大手印法门都是顿悟顿修的上乘法门，莲花生大士被尊为第二佛，能享有如此殊荣的，除了莲花生大士，只有佛教诸大菩萨智慧第一的文殊菩萨化身的龙树大士，禅宗六祖慧能大师也是文殊菩萨的化身。密乘法是以心传心的最上乘法门，禅宗则是汉地佛学中以心传心的最上一乘道，都是顿悟而成就的法门，并非如金轮法王等人靠熬时间成就。为什么那位练到第九重境界的藏僧进一步修练时走火入魔了了？那还不是让金庸给急的？

shaolinpai

第十一。胜人者有力，自胜者强——独孤求败。
能成为打遍天下无敌手，也许是江湖中人的最高理想，除非你真正大彻大悟，超越了名利，至人无己、圣人无名、神人无功，可是这一点又谈何容易？就是佛法精微的高僧也在所难免，何况是我们凡人？独孤求败创造了一个神话，至少是一个传奇，普天之下居然无一人可让其回防一招，当真是神挡杀神、佛挡杀佛，强大之至！强大之至乎？易经言：圣人聪明睿智，神武不杀。阿弥陀佛！佛学将菩萨修行道最简洁概括为，上求无上菩提，下化无量众生，独孤求败可谓剑道中上求无上菩提的典范。

shaolinpai

第十二。男人，就得对自己狠一点——葵花宝典祖师。
欲练神功，挥刀自宫！没得商量，也没有退路！人在江湖飘，哪能不挨刀？可是对自己下如此狠手的人，那是什么境界？还是让佛祖他老人家评价吧：一人YIN YU炽盛，难以自持，为绝后患，乃对自己痛下杀手，来了个彻底了断，一刀斩断是非根！佛祖听说了之后，说了一句话：“该去的没去”。吐血去吧！

shaolinpai

第十三。于百万军中取上将脑袋，如探囊取物耳——越女阿青。
“三千越甲可吞吴”，勾践和越国可忍了好久了，大力压缩，必强势反弹，压抑太久，必小宇宙爆发，这三千越甲的战斗力，相当于岳飞的背嵬军、唐太宗的玄甲军、成吉思汗的禁卫军，阿青如虎入羊群，不，如入无人之境。印象中只有一个人有如此境界，不是吕布，不是高宠，不是项羽，而是《残唐五代史演义》中的绝世武神李存孝，此人对敌，无论是单挑还是群殴，基本上都是一招直接秒杀对手，和他的本家小李飞刀一样，例无虚发。人家的兵器就很另类，不是刀枪剑戟、锤锏斧鞭之类，咱玩就玩个非主流，槊，你能用吗？你敢用吗？重装骑兵的克星、破甲的利器，最重的有几百斤，四米多长，历史上据说大禹即持神槊，这可模仿不来，三国时曹操在赤壁来了个横槊赋诗，玩潇洒玩了个全军覆没。阿青的武器也是典型的非主流，竹棒一根，在别人手里，这无异于玩具，但在阿青手里，那就是孙悟空的如意金箍棒，任意纵横驰骋。据说阿青跟山中白猿而悟武学的妙道，这个白猿不会是与灵明石猴即孙悟空等并称宇内四大灵猴的赤尻马猴或通背猿猴吧？

不金不古

shaolinpai 发表于 2015-8-23 12:16
第二．        菩萨低眉，所以慈悲六道；金刚怒目，所以降伏四魔——无名老僧。
在实际出场的人物当中，一般都把 ...

其实两大高手当时都生病啊，不要那么神化扫地的吧

不金不古

金庸武学早在跶摩出现前已经有了。

不金不古

shaolinpai 发表于 2015-8-23 12:18
第三。WANGYANG  恣肆，行云流水——逍遥派祖师。
天龙八部上承倚天屠龙记，下启笑傲江湖。倚天屠龙记道学 ...

也不见得有多厉害，如果看逍遥子可以把修为留给未来掌门的话，那么传了那么多代的内力可见一斑