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《笑傲江湖》:解构岳不群

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发表于 2012-10-8 11:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 19:59 编辑

作者:左岸
本文可以说是我很久以前一篇文章的延续,主要是想替《笑傲江湖》里的岳不群“翻案”。岳不群一直以来被冠以伪君子的名头出现在大家眼里,但是纵观《笑傲江湖》全书,我们罕能找到支持这个观点的相关证据,现在我们就通过《笑傲江湖》里有关他的江湖事迹,来看一看岳不群是不是真的有那么坏。
首先交代一下岳不群和其领导的华山派的背景,岳不群在《笑傲江湖》里是以华山派掌门人的身份出现的,当时的华山经历了剑宗气宗内讧的大火拼,几乎到了气数已尽的边缘,而在外部面临着五岳并派的江湖大趋势,可谓内有忧患,外有强敌。就在这样的一个环境里,岳不群带领着这样的一个门派,小心翼翼的行走在凶险的《笑傲江湖》里。
一、岳不群和“君子剑”
在很大程度上,我觉得岳不群后来被称为伪君子,完全是因为他这个冠冕堂皇的外号,而伪君子这样的道德攻击,在我们的历史上可以找到很多例子,来说明这样的攻击本身能不能站住脚,它往往是出于自身需要所采用的,比如某人说自己“一心为公”,那么和他对立的很自然就是“一心为私”了。在《笑傲江湖》里,岳不群的“君子剑”的君子名头是公认的,可见如果要得到这样的名头,资助失学儿童、热衷于江湖慈善事业,以及让公众信服的调节江湖纠纷也必不可少做。所以,至少在《笑傲江湖》开篇时候的岳不群,在江湖上是一个不折不扣的君子,一个忠厚长者的形象,并且由于华山派的过度内耗,使得岳不群要维护这样一个头衔,经营这样一个口碑,势必要付诸极大的心血,所以,岳不群在这个时段里,确实是一个值得大家尊敬的人。
二、岳不群和林平之
《笑傲江湖》开篇是林平之家的福威镖局被灭门,林平之的一生大概是这样的:在福威镖局被灭门之后,他流落江湖,后幸得华山掌门岳不群收留,期间得到家传的《辟邪剑谱》,最后终于大仇得报。可见他的一生实际上受岳不群恩惠颇重。如果没有令狐冲,那《辟邪剑谱》就会一直在林家老宅,如果没有岳不群收留林平之,那他估计早成了野狗嘴里的午餐,但从林平之嘴里说出的岳不群又是一个什么形象呢?
1、岳不群收林平之做徒弟之谜?
主流《笑傲江湖》的意见是,岳不群早对林家祖传的《辟邪剑法》有想法,所以指使弟子前去林家地盘开餐饮店,最后终于得偿所愿。其实这是一个典型的从结果推动机的看法,因为我们可以很简单的发现,从林家被灭门,到衡山城岳不群收下林平之,中间经历很多的事情,其中不乏突发事件,如果岳不群这样也能预料到一切,那他完全不必苦恼华山的经费问题,他完全可以事先预测股市,然后狠狠地赚一笔。实际上,林平之进入华山派是一件概率极低的事情,且不说他本身的功夫,仅仅根据“匹夫无罪,怀璧其罪”的观点,如果他不进入华山也就命不久矣。
作为一部金庸小说,《笑傲江湖》和其他金庸小说一样,漏洞比比皆是。比如:余沧海就算为了不失约,去衡山参加刘正风的金盆洗手,也大可不必将林氏夫妇长途押运,但这些都不是最重要的,最重要的是:岳不群为什么要指使弟子去林家地盘开餐饮店呢?如果要牵强附会给出一个解释,当然也可以再展开一篇,不过我还是比较喜欢自己想法:岳不群先生是个很八卦的人,他派徒弟去收集情报!
2、林平之说岳不群几次想杀他
根据林平之后来对妻子岳林珊的讲述,他在华山时候,岳不群几次想对他下手,要不是他机灵,早就死了。每次看到这里的时候,我的脑海里总会浮现出一个词:被迫害妄想症。患者林平之的症状完全符合此类疾病:慢性进行且以有系统、有组织的妄想为主的疾病。是想,作为一个大门派的最高领导,处理一个底层弟子那有多简单,想必事业单位的朋友对此一点的感受最深。后来林平之对令狐冲的种种仇恨,同样基于没有来由的原因,种种迹象让我们很难不将他列为精神类患者。事实上,我们简单的假设一下,就可以知道林平之说的话到底站不站得住脚:某一天,华山掌门岳不群对林平之说:“平之啊!你来华山这么久了,为师今天有件事让你下山去办一下!”基本,林平之已经是死翘翘了。
三、岳不群和令狐冲
令狐冲作为《笑傲江湖》的主角,因为有主角光环庇护,所以对于他身上发生的事情,读者很难客观的来看待,比如华山一行去金刀王家的一幕。如果我们使用主角视角,就可以看到电视剧中的一幕,但作为读者,我们更拥有一种上帝视角,我们优先于所有书中人物知道,令狐冲拿持有的到底是什么,所以也是根据结果推动机,得出金刀王家仗势欺人等结论,但当我们进入书中事件之后,就可以发现事情根本不是这样。
当我们面对一个人,他知道《辟邪剑谱》所在,他武功突然大有进步甚至高于他唯一的师父,那我们本能的得出一个结论:他修炼了《辟邪剑谱》。除此之外也没有其他的解释行得通,因为这件事里除了令狐冲之外,根本没有人知道他使用的是独孤九剑。当然,我们不能仅仅从武术技能判定一个江湖人,但令狐冲对待金刀王家是一个什么态度呢?金刀王家为每个华山弟子准备了新衣服,和一定数额的零花钱,对于活动经费较为拮据的华山派,可以说是雪中送炭。金刀王家到此从江湖礼数上来讲,对华山派和令狐冲本人,没有一点点亏待的地方,超额满足了和解决了华山派很多现实的问题。但令狐冲的态度呢?众所周知:衣服不穿、钱拿去、聚餐时候耍酒疯,而这一切的动机仅仅是岳林珊和林平之走的很近。后来金刀王家在《辟邪剑谱》问题上,对他的手段可以说有点过分,但原因完全可以说是令狐冲不知所谓的抵触引发的。
换位思考,身为娘家人当女婿一家被灭门,仅仅留下一个孤儿和一本剑谱,现在孩子总算是平安了,剑谱作为家传之物是肯定要找的。现在有一个人,他知道剑谱所在,而且在知道剑谱所在后的一段时间,他的武功大幅进步,甚至已经超越了他唯一的师父,而他身上有一本他说是乐谱,但完全不符合音律的古怪书籍,那么作为娘家人应不应该调查一下?
实际上,令狐冲本人有点偏执狂色彩,他表面上放荡不羁,但内心深受礼法约束,而且他对很多事情不能客观分析看待,他看起来很乐天,但有着极度焦虑和恐惧的思考方式。比如:面对岳林珊和林平之的时候,其实我们可以将这件事看作是,岳林珊好奇和同情的双重发作,她在华山派一直是小师妹,现在总算当上了师姐,认为自己长大了,作为师姐应该好好调教一下林平之这个师弟,她同时也目睹了林家被人灭人的惨状,所以我个人认为,一开始岳林珊谈不上对林平之有什么男女之爱。但令狐冲怎么看呢?认为小师妹看不上自己了,那么你就应该奋起直追,但他呢,自暴自弃,惶惶不可终日,不仅对岳林珊不敢正眼看,连岳不群夫妇的再三教导也提不起精神,其中他还在思过崖惹恼了岳林珊,之后他又是一副痛不欲生的样子,被罚上思过崖成就林岳二人感情的突飞猛进,实际上,这个时候还是不晚,但在金刀王家的那一幕,我估计从那个时候开始,岳林珊的感情天枰就完全倒向了林平之,谁会看上一个那副德行的男人做自己丈夫呢?
令狐冲和林平之都有一定程度的精神类疾病,令狐冲是一个偏执狂,而林平之是一个迫害妄想症患者,都拥有各自独特且封闭于外界的思考方式,但他们的思考大多是负面的。令狐冲患得患失,因为一点点挫折,就抓住挫折的头将其一步步扩展,然后让自己痛不欲生自暴自弃;林平之或许因为自己的过失造成了林家被灭门,之后遭遇木驼子的悲惨经历,让他始终感觉自己是所有人迫害的对象。
纵观全书,基本上是因为岳不群对他们两人的态度,和他们对岳不群尤其是林平之对岳不群的说词,为岳不群伪君子的名头达成了奠基人物,可通过我们的分析,就可以发现这些根本就不成立。
四、岳不群杀二定
岳不群杀死定闲、定逸两位师太,是他在《笑傲江湖》里唯一做的一件有辱名声的事情,而且就此我们完全可以认定他不仅是个伪君子,还是一个杀人凶徒。虽然这件事是一个既定事实,但我们找不到岳不群的杀人动机,而且暗杀二定的计划也不符合情理,因为很快就是五岳并派的日子,到时候她们肯定是支持岳不群当五岳掌门的,打个比方来说,岳不群竟在选总统之前,彻底打压了自己的财团和地方选票,谁可以相信这样的事实呢?但它还是发生了,所以在我们看来,这件事情完全是出于剧情需要,作者刻意这么写的,因为我们找不到岳不群的犯罪动机,根据犯罪成本和收益来看,岳不群不仅要承担巨大的风险,更重要的是此次犯罪他没有任何的收益。如果真的说要杀二定的话,要动手的也应该是左冷禅,而不是岳不群,那么岳不群为什么要杀二定?原因很简单:剧情需要。作者需要让令狐冲当上恒山掌门人,在比剑夺帅的时候,进一步恶化岳不群的形象,如此而已。
五、岳不群和他的武学观点
虽然《笑傲江湖》没有历史背景,但根据主流意见,《笑傲江湖》的故事是发生在明代,如果这样来看的话,我们会发现一个很有趣的事情:岳不群是江湖上最后一个主张内力的武术家。金庸作品的传承性是众所周知的,而其中除了有朝代和武功上的传承外,内力也是其中很强的主线,它甚至比其他的传承线索更深更长。
1、内力的传承和没落
金庸小说年代到《笑傲江湖》是这样的:北宋《天龙八部》——南宋《射雕英雄传》——宋末明初《神雕侠侣》——元末明初《倚天屠龙记》——明代《笑傲江湖》(存疑)后面的省略。仔细观察我们可以发现,北宋时代武学中的内力呈现出多门派、多地域的百花齐放式,到了南宋时候,虽然如逍遥派这样的大门派的内力路数几近消失,但还是有很多不同地域不同门派的内力融合其中,而到了元末明处,也就是《倚天屠龙记》时代的时候,还是不断有西学东渐的产物出现,比如圣火令武功、乾坤大挪移等,但到了清朝时候,以两个人为代表的时代,彻底终结了内力在江湖上的传承,他们一个是袁承志,一个是韦小宝。袁承志也有着深厚的内力,但做为一个从小生活在与世隔绝环境中,和一个英雄的儿子,他在各方面都没有自己强力的主张,在武学、江湖、政治上,以他的武功和人脉,可以算的上没有任何建树,而之后《鹿鼎记》时代的韦小宝,他连武功都不会,更别说内力如何。更悲哀的是,不用说内力,甚至连武术本身,已经成了少林寺的研究课题,从韦小宝的那个老师侄,一眼就看出阿珂杂糅了几门的功夫的专业程度来看,武术很大程度上已经开始走进象牙塔,变成论文或者元老们的个人爱好。
由此我们可以想见,江湖中内力传承的路上,在明代的那个时候,肯定发生了什么,它就是本文要讲的《笑傲江湖》时代。
2、岳不群眼里的剑宗气宗
首先,我不是岳不群,所以这里的观点也只能是推测性的。在如今这个时代,我们已经知道,应该两条腿走路才更具实力,而岳不群是怎么看待这件事的呢?我们可以很容易的发现,他除了对令狐冲之外,几乎从来都没有对自己的其他弟子们说过这件事,更不要说举办“驳剑宗在武学上的极右路线”、“论气宗才是华山正统的合法性”,这样自说自话的大会,岳不群是肯定气宗才是华山正统的,但对华山剑宗气宗之争的看法,始终保留自己的态度,而且他每次说道这件事的时候,不因气宗以胜利告终而骄傲,也不因自己才是华山正统而骄傲,往往表现出的是痛心疾首,可见他本人对门派之争看的不像路线之争一样你死我活,所以岳不群是主张和支持气宗的,但也并不排斥剑宗,当然,前提是不能颠覆华山政权。
3、江湖上最后一个内力主张者
华山剑宗气宗之争,源于《葵花宝典》流落到华山上,从后来东方不败炼丹吃药等事,也可以推出《葵花宝典》是内外兼修的武功,并不像有些人说的东方不败只是靠速度取胜,而后来风头更盛的《辟邪剑谱》可以看作是《葵花宝典》的精简版,从后来令狐冲和林平之过招时候,我们也可以发现,《辟邪剑法》是以快制敌,打斗的时间长了,招式就开始重复,也就是说《辟邪剑谱》将《葵花宝典》进行了精简,将招数部分极致发挥,以弥补内力上的不足,这就是为什么林平之这样武功平平的家伙,也能短期内成长成一流剑客,而岳不群学习之后貌似其效果也和林平之差不多的原因。
岳不群的悲剧是双重的,一方面他没有能拿得出手的内功,始终停留在《紫霞秘笈》上,而另一方面他所处的时代,也进一步促进了他的武学主张没有市场。因为在这个大潮奔涌的时代,大帮派在不断扩张,比如蓝凤凰他们就是日月神教的附属帮派;所谓的泰山北斗在极力维护自己的既得利益,比如少林方正就非常巧妙的化解了和日月神教的正面冲突;五岳剑派也在其原本松散的邦联基础上,走向更加紧密团结联邦时代。
江湖上所有的形势都被迫让各门各派做出选择,市场决定了武功取向问题,速成的功夫成了《笑傲江湖》时代的主流,人们巴不得找到“**天精通剑法”这样的秘笈,所以当岳不群极力主张的武术理论遇上这样一个时代,自然不可避免的被时代潮流所吞噬,而后来他本人也被江湖权力所吞噬。
实际上,《笑傲江湖》的时代被吞噬的,不仅仅是岳不群主张的武学理论,它还造就了一个内力传承上的时代断层,进一步弱化了内力在武学中的作用,一直到《碧血剑》时代,袁承志也没有在这方面有所作为,人们关注他的只是笼统的武功好和出生好,直到若干年后,这些作用发酵成型,成就了《鹿鼎记》时代,一个根本连武功都不会的小孩子的纯物质英雄梦。
左岸记:我原先一直认为岳不群只不过是个有点固执的可怜人,像所有的名门正派一样,做足了表面功夫,却总无能为力;我认为至少他不是个大度的人,不然结局并不会那么的自取其辱,难道他真的知道他要的是什么?franziska却看到了岳先生的另一面,看来我是只看到了我想看的那一面了。

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发表于 2012-10-8 22:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-10-9 09:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 19:59 编辑

对于《笑傲江湖》。
早有金庸自述,寓“官场”于“江湖”,确也是他的初衷,他说:
[/quote]
甚是   从政不自宫  难以平步青云也    悲哉

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发表于 2012-10-12 13:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 19:59 编辑

分析得很不错,为了华山派要在天下众多门派中脱颖而出并且还得一直保持屹立的局势,作为掌门人,得有魄力,也得有谋力,大多数人都说岳不群是是伪君子,最后也为了笑版中最大反派,可谁又从他的角度看过问题?可谁又从一起要保持华山屹立不倒的掌门人的角度看呢?在当时嵩山野心勃勃,其他派虽然没有这个野心,也四分五裂,从当时正派的角度看时势,日月神教任我行又出江湖,得统一江湖力量对抗魔教,不是华山对嵩山俯首称臣,就是岳不群努力统一各派,所谓一将功成万骨枯,成大事之人不拘小节,,个人认为他所做的一切从他的角度出发,都是可以理解的

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发表于 2012-10-12 14:55 | 显示全部楼层
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发表于 2013-10-6 17:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 19:59 编辑

辟邪剑法 可以看做是剑宗 葵花宝典则是气宗 岳不群 可以看做是日本右翼政客 始终想解禁集体自卫权

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