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仅仅是猜测——关于向问天

 
 

金 庸 江 湖 文 丛

刘 国 重 论 金 文 集


仅仅是猜测——关于向问天

  

刘国重


  令狐冲道:"大哥神机妙算,人所难及。"心想:"原来你一切早已安排妥当,投这四人所好,引其入彀。只是教主脱困已久,何以迟迟不来救我?"

  向问天鉴貌辨色,猜到了他心意,笑道:"兄弟,教主脱困之后,有许多大事要办,可不能让对头得知,只好委屈你在西湖底下多住几天,咱们今日便是救你来啦。" - ----------------《笑傲江湖。脱困》

  照'天王老子'向问天说来,那天他与任教主是特意来搭救他的令狐贤弟来的。

  问题在于:当他作这番表白时,令狐冲已经自行脱困而出了。

  向问天所言,是真的吗?

  林彪讲过:"不说谎话就做不成大事",这恐怕是大政治家的基本素质之一罢?区别仅在于有人(如林)明白说出,有人(如向)光撒谎不眨眼。

  鲁迅 在《纪念刘和珍君》中说过"我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而我还不料,也不信会下劣凶残到这地步。"鲁迅此语所指向的是整个民族性格,但主要还是针对政治人物。

  鲁迅据说是'当代圣人',我决不敢妄加攀附。只有一样坏毛病是与他相似:不惮以最坏的恶意来推测历史上的政治人物。

  向问天其人,当然是深藏不露、心计深沉的大政治家,他的话,在两可之间,似乎不能全信。

  不管真假,他看到令狐冲已经脱困而出,都会向他表白自己是如何担心义弟的安危,此行当然一定是专为救人而来。

  最起码,他与任我行那天驾临梅庄,目的并不单纯。他们是尾随鲍大楚等魔教四长老而来的。

  在"疑似"的要来营救令狐冲之外(或者之先!),他们还有收服魔教四长老、江南四友的战略目标在!

  当然,你可以认为这仅仅是小说家为了制造高潮、冲突而故意安排的戏剧性情节,与向问天的道德特质无关。

  当时任我行在几声大笑之中运上了内力,将令狐冲与黄钟公等五人尽皆震倒,随即锯断铐镣。他决断极其明快,决定撂下令狐冲,独自脱身,于是迅速跟令狐冲换了衣衫,将铐镣套在了令狐手足之上,使令狐冲身陷囹圄两个多月。

  他当时的目的难道仅在于制造自己仍然系狱的假象,争取时间部署与东方不败的对决?

  这种可能性当然不能排除。

  不过,第二种可能性仍然存在--任我行就是要把令狐冲关入黑牢,让他永世不得脱身!

  任我行为何要这样做?又为何没有遭到向问天的阻止反对?

  (一) 非我教徒,其心必异。令狐冲既为华山派首徒,在日月神教与正教两方的百年征战中,与任我行天然处于敌对的位置。

  (二) 以第一条为前提,则令狐冲就成为任我行最大的威胁之一。任我行自称他佩服与不佩服的各有三个半人。其实,武功高于他的人也是三个半:东方不败、风清扬、令狐冲和半个方证大师。既然令狐冲出身正教,不能为我所用,不如趁早处置,免留后患。总算他于心不忍,没有当场株杀之。或者当时他不能确定是日后利用令狐冲对付东方不败有利还是让他永远不见天日对自己更能减去威胁祛除隐患。那就先把他关起来,日后再作定夺。。。。。

  (三) 第三个也是最大的原因是:令狐冲对自己有救命之恩、再造之德。

  一个老头子有一个漂亮女儿,一个青年救过老人的生命,另一个青年的命被老人打救过。他会把女儿嫁谁?不是救他的,而是他救过的那个!

  人性其实非常复杂微妙。成天面对自己的恩人,对某些人来说,并不是一件赏心乐事。古语有云:"大功不赏,大恩不报"说的正是这个道理。萨达姆年轻时搞革命,失手被擒。一位律师成功的辩护使他获得'无罪释放',等萨达姆掌握伊拉克最高权柄之时,怎样报答自己的恩公呢?枪毙!萨达姆象任我行一样,都以'太阳'自许,居然有人挽救过'太阳',这对他的'神性'构成了莫大的讽刺与伤害,这个人必须死!

  那么,金庸本人会不会在写作《笑傲江湖》时想到这一点呢?

  有可能啊!

  1969年底,金庸完成《笑傲江湖》,第二年一月,开始写作《卅三剑客图》,其中《义侠》一文就彰明较著地写出了'大恩不报'的故事:

  有一个仕人在衙门中做"贼曹"的官(专司捕拿盗贼,略如警察局长)。有一次捉到一

  名大盗,上了铐镣,仕人独自坐在厅上审问。犯人道:"小人不是盗贼,也不是寻常之辈,

  长官若能脱我之罪,他日必当重报。"仕人见犯人相貌轩昂,言辞爽拔。。。。悄悄命狱吏放了他。。。。。。那仕人任满之后,一连数年到处游览。一日来到一县,忽听人说起县令的姓名。恰和当年所释的囚犯相同,便去拜谒,报上自己姓名,县令一惊,忙出来迎拜,正是那个犯人。县令感恩念旧,殷勤相待。。。。那仕人只听得县令的妻子问道:"夫君到底招待甚么客人,竟如此殷勤,接连十天不回家来?"县令道:"这是大恩人到了。当年我性命全靠这位恩公相救,真不知如何报答才是。"他妻子道:"夫君岂不闻大恩不报?何不见机而作?"县令不语久之,才道:"娘子说得是。"(出《源化记》)。

  在唐《国史补》中,说这是汧汧国公李勉的事。李勉做开封尹时,狱囚中有一意气豪人 向他求生,李勉就放了他。数年后李勉任满,客游河北,碰到了囚犯。故囚大喜迎归,厚加款待,对妻子道:"恩公救我性命,该如何报德?"妻曰:"酬以一千匹绢够了么?"曰:"不够。"妻曰:"二千匹够了么?"曰:"仍是不够。"妻曰:"既是如此,不如杀了罢。"故囚心动,决定动手。。。。。

  那么,向问天何以未能阻止呢?因为(一)他对教主奉如神明,缺乏独立意志,(二)他忠于日月神教的革命事业,只要任我行能让他相信这种做法有利于神教事业,尽管有几分不情愿,向问天还是会以教主的意志为意志的。

  以上仅仅是我的出自'最大恶意'的猜测,在通常的认识之外,提供了故事的另一种可能的真相。是耶非耶?我亦不知。天壤之间,恐怕惟有金庸才明白此事的真实底蕴。

  又或许连金庸本人(象对于胡斐那一刀的风情一样)也未必能断然决定那种可能才真实不虚,此事也就永远'在虚无缥缈间'了。

  斯德哥尔摩综合症的先行(患)者---游坦之

  聚贤庄少庄主游坦之出身于一个家道殷实的武林世家,但在伯/父被杀之后,流落江湖,竟作了契丹人'打草谷'的战果,后来更以偷窃维生,彻底沦为贫下中农或是流氓无产阶级。

  阿紫则是大理国镇南王的私生女,后来又成为契丹南院大王的小姨子,理所当然属于地主阶级的一分子。

  阿紫对游坦之惨无人道的种种虐待/利用,是由她的阶级本性所决定,体现了封建统治阶级对人民的凶残本性。

  伟人教导我们说:"世界上从没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨"。阿紫的虐待,自然激发出游坦之内心的阶级仇民族恨,那才合情合理/有缘有故,但游坦之不此之图,忘记了毛的光辉教导,他居然---爱上了阿紫!

  人怎么可以贱到游坦之的程度?

  金庸这都写了些什么呀?50年代他也混过香港左翼文化阵营,竟连起码的阶级分析理论也全未掌握,他这不是公然在与最高指示唱反调吗?

  一定是金庸搞错了,不仅错了,并且大错特错,大不敬,其心可诛,十恶不赦!

  终不成他对了,反而是毛错?。。。。。真不敢再想下去,我恐怕自己的精神承受不起,'一切已崩溃,失去重心',叶芝的这句诗正是对我的预言与警告。

  伟人一句话顶一万句句句是真理,怎么会错?不可能错!不能错!谁要与他不同调,我们广大贫下中农一千个不答应,一万个不答应!

  1963年金庸开始撰写《天龙八部》,10年后,在瑞典首都斯德哥尔摩发生了一件奇案,验证了游坦之现象在现实世界的确存在,却戳破了'没有无缘无故爱'的圣裁,我因此怀疑这条旧新闻完全出于蓄意编造,这整件事乃是西方帝国主义国家的大阴谋。

  以下文字,多数复制自《百度百科。斯德哥尔摩综合症》,不敢掠美,特此讯告。

  1973年8月23日,两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson,在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后,挟持了四位银行职员,在警方与歹徒僵持了130个小时之后,因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月,这四名遭受挟持的银行职员,仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感,他们拒绝在法院指控这些绑匪,甚至还为他们筹措法律辩护的资金,他们都表明并不痛恨歹徒,并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激,并对警察采取敌对态度,更甚者,人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson,并与他在服刑期间订婚。

  如果说这件事与阿紫游坦之关系还有差距的话,那么4年后发生的另一件事与《天龙》所记就更加若合符节了:

  1977年5月19日,27岁的卡罗离开家乡,起程去探访一位朋友,路上她搭了个便车,车上是一家三口,男主人卡门龙,妻子叫珍尼斯。半途中,她突然被勒令举起双手,蒙上眼睛,卡罗被带到了一个屋子的地窖里。

  卡罗清楚记得卡门龙把她身上的衣服脱去,一条鞭子抽打在她的身上。以后每天,卡罗先被毒打一顿,然后吊在门檐上,脚尖仅仅踮到一点点地面。卡罗刚开始还拼命挣扎,卡罗最初的一段时间完全生活在黑暗之中,卡门龙特意用金属做了一个双层头罩(这一点与阿紫对游坦之的手法尤其相似,或许金庸与卡门龙都是从大仲马描写的铁面人身上获得灵感)和像棺材一样的箱子,她在里面不能吃、喝、听、看。

  卡门龙是一个虐待狂,他崇拜古代的奴隶社会,长期沉迷于带有暴力倾向的色情文学,他把卡罗当成自己的俘虏,而自己就是奴隶主。从卡罗的身上,他得到了征服感和占有感的满足。

  卡门龙疯起来的时候会把卡罗的头按在水里,直至几乎窒息,或者接通电线,或者用手扼她的脖子。而鞭打是每天的家常便饭,有时卡门龙还拍下卡罗的照片,然后在家里冲洗。每当卡门龙折磨卡罗的时候,他就会变得异常兴奋。

  卡门龙还想出了千奇百怪的主意来实施自己的虐待欲,包括在地下杂志上剪下一份据称是出售灵魂的契约,强迫卡罗签下。他还在卡罗的阴唇上穿了一个洞,说这是他们的"结婚戒指",并说希望有一天可以和她生孩子。 当确定卡罗不会试图逃跑时,卡门龙决定要和卡罗结婚。自此,卡罗有了更多的自由,她可以每天去洗澡、干家务活,甚至允许她出外慢跑,而卡罗每次总是会回来。

  1980年,卡罗甚至可以到外面打工。实际上,已被绑架了三年的卡罗这时有许多机会可以逃跑,但是她并没有这样做。

  卡罗被囚禁了7年,直到卡门龙的妻子珍尼斯突然良心发现,加上嫉妒卡罗的"得宠",帮助她逃离了这个地狱。

  难以置信的是,卡罗在回到自己的家以后,还一直打电话给卡门龙,他哭着企求她回来,而卡罗向他保证决不起诉他。

  直到卡门龙的妻子珍尼斯离开了卡门龙,找到了一个心理医生,他们聊了将近2个小时,珍尼斯把故事全部说了出来,心理医生报了警。

  1984年11月,卡门龙被正式逮捕。 在法庭上,主控官描述了卡门龙最喜爱的一部电影,片中讲述了一个虐待狂绑架了一个年轻的姑娘,并把她变成一个顺从的性奴。这个女孩最终变得忠心耿耿,甚至为她的"主人"牺牲了生命。主控官试图以这种戏剧化的形象,向陪审团证明卡门龙如何深受这部电影的影响,而卡罗也和片中的女孩一样,被卡门龙完完全全洗了脑而丧失了个人的意志。此外,压在卡罗身上的是一种无形的恐惧和枷锁,因为害怕?html>

 
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