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隨談----華山岳不羣

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发表于 2018-4-13 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 不醉不会 于 2018-4-13 09:47 编辑

對岳不羣一直沒有什麼正面或比較中立的評價,主要原因當然是他的人品問題造成的,不過管理一個門派如同管理一家企業,私德有虧並不影響岳不羣作為笑傲中最出色的掌門的地位。

華山岳不羣(一)朔源

說起華山派的源流,最早出現的自然是在倚天屠龍記了,不過真正擔任主角的卻是在笑傲江湖和碧血劍裏,到了鹿鼎記就已經衰落,去到飛狐外傳已經是敲邊鼓的小門派了。不過這麼一個門派可以在金庸筆下多次擔任主配角,除了少林和丐幫已經沒有比等上的了,發展就是硬道理,華山肯定也有點道理的。 故事的開頭是五十餘年前的事了,《葵花寶典》出現在南少林。然後華山派有兩位師兄弟岳肅和蔡子峰,曾到莆田少林寺作客,不知因何機緣,竟看到了這部《葵花寶典》。岳肅的徒孫岳不羣那時才十來歲,岳不羣登場時已經快六十歲了。華山偷窺《葵花寶典》之事,也流傳於外。過不多時,即有魔教十長老攻華山之舉。其時華山派已與泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派,其餘四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰,魔教十長老多數身受重傷,鎩羽而去,但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命,而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本,也給魔教奪了去。

根據當時的市場環境,武林主要有三大勢力。一是少林和武當結成的武林聯盟,他們把持着中原武林,其他的例如崑崙、丐幫等都是他們的附庸。二是日月神教,他的勢力發展很快,主要策略是滲透戰術,吸納被中原傳統勢力排斥的零散力量,這樣就在中原形成一股可以和武林聯盟一決雌雄的勢力。三是由五個山頭組織的五嶽劍派,這五個門派都有一定的歷史和實力,不屑與日月神教為伍,但又不願意委身在武林聯盟之下,也不肯當日月神教的附庸,他們希望保有自己在武林中的獨立性,並在適當時候趁勢而起,侵佔其他兩大集團的市場,於是他們締結了這一盟約作為抗衡,並自稱中立。這一中立受到閉關中的少林和交戰中的武當與日月神教的讚揚,三方聲稱支持並保證五嶽的中立,五嶽聯盟因而享受了從明朝初期到笑傲前一段約二百年的和平發展時期。

在正文開始前的華山一役,日月神教和五嶽聯盟為了葵花寶典火拚,五嶽劍派的高手損失殆盡,而日月神教的精銳(十大長老)也葬身思過崖。這次大戰的最大的受益者無疑是武林聯盟,他們避過了日月神教的進攻。但五嶽聯盟就幾乎一蹶不振,還好日月神教的損失也不小,使日月神教無力對他們發動進攻,可是是日月神教自保還是有餘的,起碼武當就未能從他們手上奪回真武劍和太極拳經。於是江湖上形成了一個三盟鼎立的局面。這段和平時間裏,五嶽聯盟逐漸恢復元氣,而日月神教也得到恢復。在二十幾年後五嶽聯盟推出了一位新的盟主——左冷禪,在左冷禪的勵精圖治之下,五嶽聯盟還是沒有與另外兩大勢力抗衡的實力,如果不是日月神教的內變,五嶽聯盟已經被滅了好幾次了。

葵花寶典並不是日月神教和五嶽聯盟火拚的主要原因,真正的原因是日月神教在笑傲前八十年打敗武當並和少林締結了互不干涉的秘密協定。這樣日月神教就騰出手來對付五嶽聯盟,搶佔五嶽聯盟的地盤。他們指責五嶽劍派並非真正的中立,五嶽劍派把在武林中侵犯他們權益的假想敵設定為日月神教,對門下弟子和日月神教交往諸多限制,實際上是和日月神教不協調,有進攻日月神教的傾向,故而日月神教有權撤銷以前對五嶽聯盟中立保證的承諾,後來終於借葵花寶典向五嶽聯盟動手。

到了笑傲開頭,日月神教又重新壯大起來,方生曾經說:「敝派跟黑木崖素無糾葛。」可見武林聯盟和日月神教一早已經達成互不干涉的秘密協定,這就把五嶽聯盟推向獨力對抗日月神教的刀口了。在這種外無強援的情況下五嶽聯盟並派,由鬆散的同盟變成集權的帝國的想法無疑是最好的出路,所以左冷禪一生致力於五嶽劍派合併。而這個結果不是另外兩股勢力所願意看到的,也不是所有內部成員都願意的,畢竟當年他們結盟就是為了維持自己的獨立性,既然要合併,又何必有當初的結盟呢?於是我們看到一場新的風暴正在醞釀中。
发表于 2018-4-13 14:01 | 显示全部楼层
碧血劍的華山派,和笑傲江湖的華山派,沒什麼關係。正好 我今天寫了個帖子,其中談到此問題,引用如下:
附帶說說華山派問題。據說因金庸小說《碧血劍》等出現華山派,《笑傲江湖》也出現華山派,有細心人發現無論門派情況,還是時間背景,都差別很大,也構成了矛盾問題。照我看,這卻沒有什麼問題。一言以蔽之,《碧血劍》的華山派,和《倚天屠龍記》的華山派,有什麼關係,或可“研究”,至於《笑傲江湖》的華山派,根本就是另一個門派。兩者本非一派,無所謂矛盾存在。
《笑傲江湖》的“華山派”,是五嶽劍派之一。五嶽劍派的五派之間,到底是什麼關係,爲什麼五家都是劍派,而分占五座名山,彼此之間又有着不同於和其它門派的特殊密切關係,常常被並稱,這在小說中並沒說明。根據小說的蛛絲馬跡,我推測,這五派是有共同遠源的,最初應是同出一源。
五嶽的五派都是劍派,五家合稱“五嶽劍派”,以劍命名,武學都以劍爲主,雖然也有練其它功夫的(比如嵩山派的樂厚練掌),但究以劍爲主。“華山派”“嵩山派”云云,其實應該是簡稱,也就是全稱應爲“華山劍派”“嵩山劍派”等。這和穆人清的“華山派”當然不是一回事,根本就不是一個門派,準確的說,名稱也並不一樣,一全名即“華山派”,一全名其實是“華山劍派”,簡稱“華山派”。
 楼主| 发表于 2018-4-16 11:12 | 显示全部楼层
游侠 发表于 2018-4-13 14:01
碧血劍的華山派,和笑傲江湖的華山派,沒什麼關係。正好 我今天寫了個帖子,其中談到此問題,引用如下:
...

言之有理
 楼主| 发表于 2018-4-16 11:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 不醉不会 于 2018-4-16 11:15 编辑

華山岳不羣(二)覓流

說起來華山派在當時的五嶽劍派中勢力可能是最差的。不過華山派的野心卻應該是最大的,百年前的倚天中就是是六大派之一,到了笑傲,實力一度最強,要說他們沒有過稱霸的野心那是不可能的,這個稱霸的願望後來終於在穆人清手裏實現,不過那是又一個百年之後的故事了。
岳不羣,作爲五嶽劍派一支——華山派的掌門,出場的時候岳不羣快六十歲了,二十五年前玉女峰比劍時他才近三十歲,然後還有爭五嶽盟主的事,那時他應該還不是掌門。算起來岳不羣當掌門不過二十年,而他繼位之初面對的是百廢待興的華山派,最後把華山派發展到可以挑戰嵩山派,而且還統一了五派,那是了不起的成就了。華山派氣宗出現在書中的高手只得岳不羣夫婦,及得上他們水準的恒山有三定;泰山有天門道人,還有師叔玉璣子、玉磬子、玉音子等人;嵩山有十三太保;衡山派起碼有三個,劉正風,魯連榮——他的正式外號叫作『金眼雕』,還有莫大,那都是劉正風的師兄。說人數華山派上下不算劍宗,傾巢出動到了金刀無敵家也就幾十人。比起泰山一派四代共有四百餘衆那是天壤之別了,高手和徒弟加起來都是五派中最弱的一個,而左冷禪居然還要擔心岳不羣,要派個勞德諾在他身邊潛伏這麽看重他。來自敵人的評價應該是最公正的了,岳不羣的能力是應該受到肯定的。

岳不羣在江湖上的名號是君子劍,能令左冷禪對他另眼箱看應該不是這個名號。那岳不羣做了什麽大事,吸引了左冷禪的眼光?時間還要倒推二十五年,那時岳不羣應該也就二十幾歲吧,華山派內爭激烈,玉女峰上大比劍,死了二十幾位前輩高手,劍宗固然大敗,氣宗的高手卻也損折不少。損折不少應該還有幾個死剩種的,這幾個人和岳不羣的師父一樣應該正當壯年,豈能沒收徒弟?照說這徒弟的年齡和岳不羣相差不多,可是二十五年後的華山,岳不羣的身邊就只有一個寧中則了。岳不羣的同門師兄弟那裏去了?岳不羣對令狐沖講二宗之爭時令狐沖二十五歲(岳不羣在華山思過崖上告知令狐沖二宗火拼時說是「二十五年前」,此時當是年底(「如此過了兩個多月,華山頂上一日冷似一日」)。幾個月後,在五霸岡,令狐沖對黃伯流說他今年二十六歲,當是第二年初春,所以令狐沖在當時應該是二十五歲),令狐沖自幼被岳不羣收養,他可沒記得有那個師叔什麽的。那麽就是說由二十五年前到令狐沖有記憶或加入華山派這段時間裏,他的師叔,師叔祖突然一個一個的消失,甚至岳不羣的師父也不見了。

從記憶的發育過程看,幼兒的記憶是以無意識記爲主。記憶中再認能力的保持時間,乳兒期只能保持幾天;從3歲開始,再認能力逐日增強,已能再認相隔幾十天或數個月的事了。所以,人們較難回憶3歲以前的事,而3歲以後的事情才開始以深淺不同的印象被保存下來。所以我們可以推論令狐沖的氣宗師叔,師叔祖乃至師祖在三幾年間人間蒸發了。衡山瀑布之旁,據令狐沖自己回憶(第5回):「我是個無父無母的孤兒,十五年前蒙恩師和師母收錄門下,那時小師妹還只三歲,我比她大得多,常常抱了她出去采野果、捉兔子。」我們肯定岳靈珊比令狐沖小七歲,不過岳靈珊也沒有關於師叔,師叔祖等人的記憶,也就是說玉女峰後十年這些人全不見了。如果岳不羣夫婦忙於收拾他們的師父、師叔和師兄弟,肯定沒時間也沒閑情生岳靈珊。有時間和閑情那是統一了門派也站穩腳跟才對。則在玉女峰後七年內派內高手盡去。人數不少,又是練武的,身體健康的很,突然間銷聲匿迹真有點奇怪。難免令人懷疑這七年內,岳不羣和他的師父在華山派裏動了一次汰弱留強的外科手術,最後連岳不羣的師父也被送上了手術臺。二三十歲的岳不羣從此一統華山。

不過這個時候的華山只有岳不羣夫婦,岳司令其實光杆的很,華山可以說是處於最弱的時候。岳光杆說大家都練十年,定是劍宗占上風;各練二十年,那是各擅勝場,難分上下。岳光杆當時最多就練了二十年武功,再高明也就比令狐沖好點。日月神教的任教主當時肯定說:「滅你沒商量。」雖然有五嶽劍派其他四派的幫助,可是要滅你兩個人還不容易嗎?但是日月神教居然硬是拿他不下,或者是不敢拿下他,可見岳不羣還真的不簡單。不簡單呢,不簡單。

關於清洗的過程和手法書裏面沒正面說,但提到一個值得注意的事件--五嶽劍派爭奪盟主之位。那時氣宗地位比岳不羣夫婦高的人還在。這之後他們就不再在書裏出現。想象中爭奪盟主一戰應該是很激烈的,雖然點到即止,受傷甚至死亡在所難免,氣宗的高手本來就少死上一兩個剩下的就不多了。岳不羣夫婦作爲小一輩出場的機會不多,對手也應該不強,所以沒受傷是可能的。然後回到華山,氣宗岳不羣很受傷的同輩,就有很大部分傷重不治「正常」死亡了。值得注意的一點是,岳不羣的師傅和長青子是朋友,兩人年齡相差應該不大,則他的師傅在二十五年前應該接近六十歲,這個年齡正是武功的巔峰,此時死亡是很值得懷疑的。

可是仔細推斷一下,令狐沖十五年前十一二歲入門,後來有過這樣一段回憶,“記得師父當年接任華山派掌門,少林派和武當派的掌門人並未到來,只遣人到賀而已。其時我雖年幼,不知有哪些賓客,但師父、師娘後來跟衆弟子講述當年就任掌門時的風光,也從未提過少林、武當的掌門人大駕光臨。今日他二位同時到來,難道真的是向我道賀,還是別有用意?”可見岳不羣在收令狐沖後才當的掌門,否則令狐沖沒可能有機會參與其中。由比劍到岳不羣當掌門有起碼十年時間,那時老一輩的都超七十了,死亡也就很正常的。但是比武奪盟的時間不好確定,由於岳靈珊沒有關於這些人的記憶,我們只能懷疑奪盟發生在玉女峰事件後5-6年,在失敗後回到華山的路上華山派有可能和日月神教打過一場遭遇戰,日月神教的領軍人物應該就是任我行,這裏寧中則小女孩給任我行留下深刻的印象,很可能其他四派都趕過來援助,這樣總算保全了華山派,不過經過這一戰華山派剩下的人已經不多了,岳不羣的師傅可能也嚴重受傷甚至死亡。回到到華山岳不羣耍了點手段,和寧中則結婚,用政治婚姻的方法取得華山的控制權,不過上面這些只是推測。

有一點可以肯定的是,奪盟後的華山派岳不羣夫婦都活了下來,由於劍宗的遠走,婚後的岳不羣取得華山派的控制權。嵩山派剛得了盟主的位子,應該無暇挑起內部鬥爭,也就只好默認了這個事實。玉女峰事件後四五年間岳不羣就掌握了華山派,岳不羣名正言順的當上了華山派的掌門。因爲岳不羣當掌門時各派掌門人到來慶賀,這個通知各派的事不可能由掌門人親力親爲,應該是由門派裏的同輩或後輩去通知以隆重其事的,因爲令狐沖這個大徒弟當時才四五歲,同時也並未加入華山派,通知各派的人很大可能是岳家的僕役。同時約玉女峰事件後十二年令狐沖加入華山派時已經3歲的岳靈珊並無這些人的記憶,我們可以肯定當時的華山只有包括令狐沖在內的三位華山派的人,即岳不羣當掌門時所有的同輩和前輩那時也已死光了。
发表于 2018-4-18 10:47 | 显示全部楼层
樓主文章使用正體字甚佳。只是令狐冲的「冲」字,當坐「冲」,而非「沖」。余曾有一帖「令狐冲非“令狐沖”」,( http://www.jyjh.cn/bbs/thread-67805-1-1.html)談此問題。
華山派上一代只有岳不羣夫婦二人,其實算是個bug。其實不僅華山派,各派都有這個問題,就是上一代就幾個人,可是年輕弟子卻很多。爲了小說結構計,這大概也是只能如此。不過華山派只有岳不群夫婦二人,顯得太突出罷了。從小說的描述看,當年華山派氣、劍兩派之爭,劍派其實是多數派,結果不知怎的,勝利的卻是氣派。劍派說氣派當年搞了陰謀,自非空穴來風。流落在外的岳不群同輩的氣派高手也有好幾個,反比華山本派“人丁興旺”。
華山派淪爲五派之中最弱的一派,顯然和當年氣、劍兩派的那場最初由意識形態引發的慘烈內爭有關,否則華山派本應是實力不遜於嵩山派的強派。左冷禪把勞德諾安插在岳不群身邊,不一定是特別看重。因爲左冷禪用心深險而細密,對如何對付其餘四派的每一派,都有精心佈置。按小說的描寫,如果不是出了令狐冲這一變數,左冷禪肯定能夠倂派成功。
 楼主| 发表于 2018-4-22 14:24 | 显示全部楼层
游侠 发表于 2018-4-18 10:47
樓主文章使用正體字甚佳。只是令狐冲的「冲」字,當坐「冲」,而非「沖」。余曾有一帖「令狐冲非“令狐沖” ...

所言甚是,抽空我改過來。令狐冲非令狐沖
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