這明顯要放到史海呀.....難道現在的史海都是些專著正史麼?
這本書我去年就下了電子書,但無論如何看不過兩三頁就丟下了,但我仍希望這樣的書趙來越多,它最大的功用,在於讓不喜歡正史的人能喜歡上歷史,能多對國史有些溫情的了解,我想這種價值要比書本身的價值更高些.(私下裡一直在納悶自己也是喜歡歷史的人,為什麼卻還不如不喜歡歷史的人都能看得蕩氣回腸激動澎湃呢,一笑)
其實正史之所以沒有此書普及,太嚴謹固然讓人覺得難以接近,但根本原因並非如此,根本上是現在的文言文廢除,國學之破敗,皆因白話文之濫興.....
我自認為於文言文的了解尚處於皮毛,但每讀史書,往往一言半語,其人其情躍然紙上,令自已為之神醉,如<漢書列女傳>中"樂羊子妻"一段:
羊子尝行路,得遗金一饼,还,以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
我覺得這才是讓人蕩氣回腸之妙文,非是如今滿紙"你妹/腐/基"一類時尚詞彙更為親切生動,五四以降,文字湮滅,誠為國學沉淪之一痛哭也,悲哉!
是以欲恢復國學,治根之要在古文字起,根本立而枝葉自生,實不得之,乃退而求其次,是以易中天品三國,百家講壇,於丹講論語者遂興,與其任國學之湮滅,弗如此種種之起,與其此種種之起,弗如興古文字之學矣. |