开着奔驰去种地 发表于 2009-8-21 00:54

也谈慕容复

各位好,我并不是想穿着马甲上来闹事,说实话我穿着马甲的时候也从来不闹事。
    人总有“认”性,比如我一旦外出就会睡不着,因为我认床;再比如我见过某位老师的电脑怎么样也不听我使唤,而在那老师的操作下却运行无误;还有很多,比如某些话见到某人才说的出来,某些笑遇到某种场合才放的开,某些烟某种场合才敢拿出来抽.....等等
    于是,我某些东西也就只能套上某个马甲以后才会畅通无阻地才思泉涌起来。原谅我“认”性的外援政治。
    曾经我写过一篇专门讲述杨过的文章,不为什么,只因很多人不喜欢杨过,所以我就是要强调自己喜欢杨过。
    后来我知道很多人更不喜欢慕容复,所以我就想写一篇讲慕容复的,告诉大家我就是喜欢慕容复。
    不同的是,杨过是个人主义,慕容复不是。杨过一文无关政治,慕容复毕生在政治中求存。
    写杨过的太长,写慕容复的,我尽量短些,其中许多书中内容我就不赘述了,如有不明回家再看一遍《天龙八部》。要说慕容复,一定要说乔峰的。就算包不同再怎么扇别人巴掌,北乔峰南慕容的称呼也始终没有分开过。
   

    慕容博是个挺搞笑的家伙。有时候好像雄才大略深谋远虑,有时候又容易犯些只有缺乏社会经验的年轻人才会犯的错误。
  
  若干年后,浙江海宁出了个叫陈家洛的,带了一帮人把乾隆皇帝绑架了,先是用忠孝节义的儒家伦理压下去,让你先从内心深处有“自己是不是人”的疑惑。随后以千秋功业、万世英名相诱惑,让你有“舍身成仁”的终极答案。就这么软硬兼施,目的无非是要乾隆放着好好的太平天子、十全老人不干,而去冒险跟满清王公、八旗贵族翻脸,当那排满攘夷的领袖。
    这个计划最后以陈家洛陪了夫人又折兵而告终,这毫不奇怪。我曾经在《瞠目结舌的彩色世界》中提到过“血酬”,一个成本与风险同高的事业,不但应者廖,而且不一定正确。陈家洛的这个项目不单单成本太高,风险太大,而收益太不可预测,缺乏起码的可操作性。当年我在少年义气中为陈家洛扼腕,为乾隆不屑,为我华夏潸潸摇头叹息。多年以后,我只觉得陈家洛等一干汉人的单纯,在统治者的种族和血统上,没什么正义可言,这些人在滑稽的计划面前空许了性命,除了一种对于自身民族命运的不自信外,我想不出有什么存在理由。
  这个暂且不表。
  同样的情节,若干年前发生在乔峰身上,却成了乔峰的伟大之处,尽管乔峰的立场根本和乾隆一模一样。本来嘛,人家好好一个南院大王,手绾兵符,威风凛凛,和辽国第八代统治者耶律洪基关系亲近,互道兄弟,且乔峰在政治上可坐大辽第二把交椅,正在前途无量的时候,汉人却突然跑去要他拿自己的政治生命作赌注,搞军事冒险,本已是滑天下大稽的事。
    而更搞笑的是,汉人那些淫淫众僧之流还说明了自己是要从中渔利,真是雷死白痴不偿命。
    这其中充满了政治的喜剧色彩,犹如叫ZQH出兵TW一样,他会答应你么?只是我不敢多拿我们美丽的台海一线作为比喻,以免惹上大是大非。很奇怪,乔峰做常人之常事,为什么就能伟大那么多年?甚至被抬高成为金庸民族观的象征?

  乔大侠好歹在丐帮领导岗位上呆了那么久,丐帮又穷得请不起秘书,这种对外讲话稿都得自己写。这么多年写下来,早就熟极而流了,那还不是张嘴就来?蒙蒙扫地僧这种党外民主人士、慕容父子这种在野党领袖也就算了,那吐蕃国师鸠摩智毕竟也是政府机关出来的(吐蕃皇室),可不吃他那一套,是以站在一旁,面带讥讽。——你还别说,这世界上哪里都有明白人。
    乔峰实际上没什么水水的,除了误杀阿朱之外,他所有的主动抉择其实都是被别人牵着鼻子走。既然乔峰那么“儒”,我就以一个儒家等级划分好了,孔先生说过最最上等的人是“中行之士”,次等“狂生”,再次“狷生”。乔峰显然配不上头等,也做不来尔等,就只能算得上个狷介之流了。
  
  问题的本质,其实很简单:屁股决定脑袋。你在什么位置上,就会考虑什么问题。
    我不在其位,你就别老拿着其位上的奇事来叫我惨祥,我这儿不是政治处。
    开始说说慕容复,乃至慕容父子,代表的是不满现状的挑战现实者,或者按照保罗·肯尼迪的说法——(破折号,不要看成我们的版主)修正论者。他们和乔峰、段誉代表的既得利益者的对立,是先天的,不可调和的。这是一种阶级制,就如同我和领导的矛盾。
  
  谁也不比谁干净多少,只是按照鲁迅先生的说法:“未曾阔的要革命,正在阔的要维持现状,先前阔的要复古。”如此而已。相比之下,正在阔的人手里总要少沾点血,如此而已。慕容复的不幸,就在于他不幸生在了“先前阔”的家族,可惜终其一生,郁郁苦行,上下求索,却始终未曾阔。
  
  如果说乔峰是凭借自身的努力和机遇在命运原有的安排下获得成功的代表,那么段誉就是典型的纨绔子弟,**。
    现实生活中,底层的年轻人,往往像慕容复一样,当然了,更多的年轻人继承的慕容公子的奋斗心,而不是他“先前阔”的家族历史。
    现实的人们需要把时间放在事业上,没有那么多精力去风花雪月,痴男怨女。
    只有段誉这种含着金匙出生的宝贝,才有资格整天除了女人心无旁骛。说白了,段誉就是一公元十一世纪的道明寺。而读者往往有代入主角的习惯,所以看《流星花园》(先声明我不看那玩艺,媒体耳濡目染,略有所知)的时候,代入了道明寺,对道明寺的平民同学们自然看不顺眼,尽管那些其实都是些勤恳上进的年轻人。看《天龙八部》,大部分时间是段誉的视角,自然而然觉得慕容复那家伙可恶之极(主要是因为段誉追追王,王爱慕容,段誉不知不觉处在了食物链的最下层)。
  
  其实公平的说,慕容复对段誉的恶感,一开始并不太强,完全是段誉习惯了小王爷作派,一言一行,丝毫不顾忌场合和影响,好几次弄得慕容复下不了台。比如少室山上,当着几千人的面,冲到王语嫣面前大叫:“王姑娘,待会儿如果危险,我再背你逃走。”(注意这个“再”字),站在慕容复的立场,这可有多难堪,你段誉不要面子,我慕容复还要脸呢?偏偏公众场合,又不好发作,只好无视之。天长日久下来,搁谁也受不了。这也就是慕容复温文尔雅惯了,才只是企图当众羞辱一下段誉。要换了乔峰,你让段誉当众跟阿朱这么死缠烂打几次看看,估计就算段誉肯叫爷爷都没机会,一招亢龙有悔,段小王爷就到奈何桥头“有悔”去了。
    慕容复一生为大计奔波,且总是将自己定位为大燕复兴第一人,做什么都以大燕皇储身份做答。其实这一招也算是自我催眠,慕容复是坚强的,屡屡因为政治手腕而在莺飞草长的浪漫江湖中被视为异类。
  
  至于虚竹那家伙,纯粹是个中了彩票头奖的狗屎运者。本来擂鼓山珍陇棋会,无涯子本人以及苏星河心中的理想人选都是慕容复,结果由于不可预测的技术方面因素,让虚竹白捡了七十余年功力。金老爷子说慕容复因为勇于弃子,却不肯弃势,这才败下阵来。可是珍陇棋局的解法本来就是弃子取势,而且大弃而特弃,弃到数十子之多。慕容复又受到鸠摩智、丁春秋的双重干扰,这才惜败。我将他好有一比,好比那慕容同学,高考当日收音机故障,英语听力全军覆没,以至与名牌大学失之交臂。隔壁考场虚竹同学明明狗屁不通,先是听力题abcd乱填居然蒙了满分,又有监考老师段延庆暗中提供标答,结果居然成了高考状元。天下不公,有甚于此么?这是比高考地域歧视更严重的不公啊。
    可怜的慕容同学,叫我如何不怜他?叫我如何不爱他?
  
  接下来慕容打算对三十六洞七十二岛重举义旗,却被虚竹破坏。此间过程说得恰如其分些,便是虚竹脱离群众基础,投靠剥削阶级,再次展现其机会主义者的一面,技术含量甚至不如劳尔在禁区内的偷脚射门。
    最终虚竹偷梁换柱,赢得天山童姥的信任后,拿着解药骗取万民归心。金庸想尽机缘来驳斥处心积虑,无非只是想说明世间一切充满不可预测性。只可怜了慕容复,为了帮助金庸说明一个天地人寰的公理,而垂成了一生。
  
  这就是现实。老实人永远斗不过机会主义者,也不屑与机会主义者为伍。所以尽管虚竹老板看中了慕容信念鉴定,不惜一将功成万骨枯。当年无涯子想招揽慕容复,而慕容却拂袖而去,捍卫了一个骄傲坚定的人应有的骨气和尊严。很多时候看起来慕容复不择手段,而有时却有超级拥有原则性,或许只能解释为君子有所不为。
  
  最后就是众所周知的西夏面向社会公开招驸马的事。慕容怀着对这个自身大业最后一点美好的憧憬,凭借“武功高明,外表俊朗”的良好素质,开始了希冀公平的竞争。遗憾的是,这个所谓公开招聘是个彻头彻尾的骗局与噱头,不但西夏公主早已内定了虚竹为最终入围人选,而且虚竹同学早在几个月前,已经开始行使驸马职务。
    于是,单纯而天真的慕容同学再一次在残酷的现实面前碰得头破血流。
    这事情又一次充满社会科学性得让我胆寒,一些貌似公平,甚至开诚布公地号称公平的活动,其实远远不公平,也不在乎公平与否。目的性总是在伤害着某些人,有些人坚强,渐渐学会从被伤害变成伤害人。有些人不坚强,因为已经坚强了太久,就如同慕容复。
  
  于是他疯了。这是一个指望靠自身素质在社会上混出一番事业的人必然的结局,虽然这种想法很狂,很刁,很牛叉。如果你不是**,你就需要有过硬的背景,比如玄苦或者汪剑通的暗中栽培。如果你没有过硬的背景,你就得有极好的运气,比如居然能在市场上买到所谓的“经济适用房”。如果这些你都没有,那么,你只能像慕容复一样,空怀大志,空自外表俊朗,空自武功高明,最终一事无成的疯掉。
  
  我喜欢慕容复。因为他不是太-子-党,没有背景,也从来运气不好。如此而已。
  
  这样够不够?

段天德 发表于 2009-8-21 09:37

本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 21:33 编辑

:ddf 楼主分析得很好、很好。:sftr

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血刀 发表于 2009-8-21 13:12

本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 21:33 编辑

。。。扯那么多,没看出个名堂。。:sads

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曲风荷 发表于 2009-8-21 14:19

本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 21:33 编辑

慕容复的悲剧收场从开始就是个明朗的结果,至于结果不是死就是活,而金庸先生却叫他人不像人鬼不像鬼的疯掉,下场之惨,后无来者,我个人觉得这种收场未免太过苛刻无情。更多的,人们对慕容复是同情和怜悯,不仅是对其下场的同情,更是对其人生的同情,抛却目的与结果,慕容复的执着倒有点堂吉诃德,包不同之流倒真是牵马坠凳的桑丘了,偶尔也会想这个角色的又来问题,不做深究。复国大燕,执着的为梦想放弃一切,慕容复从一出场,就是一个没有个人人格的角色,偶尔傻得很,它就像一只从小在狼窝里培养出来的小浣熊,没有属于自己的东西,包括思想。所以我觉得慕容复是金庸武侠小说里最无私的一个人,更有着大无畏的精神!

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碧海潮生 发表于 2009-8-21 16:59

本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 21:33 编辑

原帖很出名,作者是天涯社区最后的浪人
楼主,你倒是说说,你是最后的浪人?

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段智兴延 发表于 2009-9-2 11:20

本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 21:34 编辑

mark记~漫漫看

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天蝎女 发表于 2011-6-5 05:56

本帖最后由 青虹剑 于 2015-9-10 21:34 编辑

慕容復好可憐>.<....

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