金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:15

步非烟回应金庸~我绝对不改这个名~(贺妖妖荣升高官!!!)

松木:各位网友大家好。“狐说不设防”第三期在立春之后再次开张。松木在这里先向各位唱个喏儿。今天咱们店里的两位客官,是有“古风”的。怎么讲?步非烟——北大才女,目前正在读文学硕士……

  步非烟:更正一下,我是今年7月硕士毕业,接着上博士,还要考试,希望接着在我的专业里学习。

  松木:科班出身的,是“新派武侠小说”掌门(之一),至今已推出包括《武林客栈》系列,《华音流韶》系列、《海之妖》、《曼荼罗》、《天剑伦》、《剑侠情缘》、《修罗道》等等作品。我知道你是有粉丝的,你的粉丝好象自称烟灰?

  步非烟:还有叫烟丝的,其实我觉得大家都叫读者感觉比较好,比较亲切。

  松木:我听说“烟灰”浩浩荡荡可以断黄河,塞长江啊。比较夸张,确实说明你有很多读者。

  步非烟:大家好,我是步非烟。今天很高兴在这里和大家聊天。

  松木:另一位客官,大名唤作陈劲松,笔名阿村、韦一笑,曾任《南方体育》副主编、搜狐体育主编,现任《体育画报》编委。阿村是爱读武侠的人,据说尤其熟读金庸,对其中很多章节烂熟于胸?

  陈劲松:我初中就开始读金庸。基本上所有的作品都读过,职务是体育,读金庸是不务正业。

  松木:其实也有关系,都跟“运动”有关嘛。今天“狐说不设防”为什么要款待的这两位客官?网友已经大概知道什么原因了。前一阵子步非烟在公开场合发言说要邀请金庸来北大“论剑”,要“革金庸的命”。此言一出,板砖漫天飞。但是步非烟还是非常坚定地坚持你的观点,那么今天希望你将自己的观点更加清晰、生动地向网友讲出来,就请当这里是一场“外围赛”,热身运动。

  步非烟:没有问题。

  松木:等金庸老师来北大的时候,跟你继续对话。“革金庸的命”话题非常敏感,有网友跟我们留言说,我们专题名字起着“金庸老矣,尚能饭否”,说话太不客气了,太不尊重金庸老先生了!

  步非烟:其实是这样,好象我扔一块石头,现在起了很多涟漪,我个人觉得那块石头倒没什么,是大家推波助澜的时候越说越不客气的。你们搜狐这次做的课题是“金庸老矣,尚能饭否”,我记得有一个门户网站有次起标题说金庸是陕西农民……这个话肯定不是我说的,我知道金庸先生来自浙江,怎么能和陕西农民挂上钩?建议大家更多看一下我当时说那番话的原意和上下文,我是有感而发,而不是故意说一些很不客气的话刺激金老先生。

  说句真心话,大家是读金庸长大的,我也是。我从初中开始看金庸小说。记得三联出版社出国内第一套正版金庸作品集的时候,我还买了一套金庸作品的全集,不敢让父母知道,平铺到床垫下面,当床板了……所以我是看着武侠长大的,我对武侠的热爱绝对不比任何人,包括扔板砖的人少。大家可以认真想想,我为什么说这个话?金庸先生开创了武侠小说的世界,如果就这样不发展,这是对他的不尊敬。我自己是学文学的,知道武侠的地位并没有大家想象那么高,我不甘心,就提出一定让武侠的地位进一步提升的说法。到目前为止,金庸先生还在不断修改自己的作品,他不认为自己的作品已经完美了,他认为整个武侠并不完美,那么我们在进一步推进它。你说我个人能力如何,这是另外一回事,中国人做事先端正态度。

  松木:其实我和阿村都觉得你的文风更像古龙。

  步非烟:经常有人问我,说金庸古龙,你觉得哪个更伟大,哪个更好?从文学成就和对后世的影响来说,金庸先生更高一点。从欣赏作者的性情来讲,我更欣赏古龙这个人。他是真性情,金庸比较“巍峨”,亲和力不够,古龙更像身边的亲人。

  阿村:金庸的小说比较难模仿,古龙的小说容易模仿。金庸小说比较有底蕴,而且金庸和古龙最大的区别是古龙写的是纯粹商业小说,所有的稿都是别人约了,他写个开头,把稿子全部都骗完,下面都是在对付。所以他小说有一个特点,前面写得非常好,写到三分之一后就对付过来,甚至找另外一个人代他写。

  古龙还有另外一个特点:写短篇比长篇好,金庸反而写长篇比短篇好得多。从才气来说,古龙有写短篇的才气,但老要硬写长篇,所以没有写过特别好的长篇。金庸小说几部作品除了《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》以外,其他没有太大的商业压力,写的要比古龙从容很多。

  《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是当时为了《明报》工作的。当时《明报》销量惨淡,所以他同时写两部武侠小说,写得稍稍有点像古龙的心情,被逼着来写的。

[ 本帖最后由 金古庸龙 于 2008-7-18 13:12 编辑 ]

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:15

松木:步非烟的原话是这样“新武侠的发展是一个革命的链条,当年是还珠楼主革了三侠五义的命,才开创了新派武侠的先河。然后金庸又革了还珠的命。当金庸成为正统的时候,黄易、温瑞安的创作又被视作是革命的。如今,金古温粱黄都成了正统与经典,是到了我们来说革命的时候了。”

  我本人是一个“武侠盲”,看过的武侠小说不是很多,需要两位给我客观解释一下,最早的“侠”出自哪里?

  步非烟:春秋战国时候,“侠”已经出现了。在诸子散文里有记载,史记里也有“游侠列传”。那个时候的侠重承诺,急别人之所急,当别人有为难的时候,会用自己的力量帮助他。当儒家思想比较正统时,游侠的风气就淡了。不过中国文人自古有“侠客情结”,虽然自己不是侠客,但是向往侠客,包括李白都非常向往,司马迁写“游侠列传”纯粹是借侠客说自己受到的不公正待遇。

  像《三侠五义》的侠,是文人加工过的,感觉是给封建官僚做一个前驱。比如包大人的案子处理不了的,侠客上场了,帮他调查一下……我们现在很多人心中认可的,像金庸先生也好,古龙先生也好,他们笔下的侠客,更多不是现实中,而是幻想出来的。

  还珠楼主把侠客身份改变了,他不帮官府做事,是很自由的。因为这种侠客是“仙侠”——自己要修道,这是积累“内功”;行侠仗义是为了什么?这是积累“外功”。到一定时候,他就飞升了。可以说三侠五义的小说是招安的侠客,从还珠楼主是自由的侠客。金庸先生和古龙先生都受还珠楼主的影响深远。

  阿村:我不是很同意,其实金庸和古龙受司马子烟的影响比较深,还珠楼主写作文风没有太影响金庸。

  步非烟:司马子烟这个作者并不是很知名,但是作品很值得一看。

  阿村:是一个台湾作者,金庸很多东西,包括黄蓉很多人物角色都是从他那里借鉴的。

  步非烟:他的创作成就很高。但我提出还珠也有我的道理。金庸和古龙的想象力,还有很多道具,都受了司马子烟的影响,比如说“天衣神水”,这是在还珠小说里用过的,古龙用过,金庸也用过。而且当时所有的作家都读还珠的小说。不过还珠的小说有一个很大的毛病,那里是没有“情”的。

  松木:都在打来打去?

  阿村:那里面的“男女关系”都是为了修道。

  步非烟:真正感人的情感是没有的。是邪魔歪道修身的方法,高尚的人基本上断绝了“情”字。

  阿村:我觉得侠包含了两个含义,一个是替天行道之类的东西,另外一个是暴力。所谓替天行道,是弱者自己没有能力解决社会上的不公正,所以幻想侠帮他解决。而且侠是把男性暴力给延展出去了,比如像各种各样武功……

  松木:那不就是打架嘛(笑)。

  阿村:对,就是高级的打架,但是一般男性在现实当中没有产生这种高强本领。侠客基本上是弱者的世界观,只有弱者才会信侠,才会喜欢侠。金庸本身对这些武功,也还有一定的迷信。他有一本书就写过,自己老了之后很相信气功。他自己也在练,他很信。当时《明报》有一个女作者说你为什么那么信呢?他就拿了一件外套出来,外套上袖口有一个洞,他说这是当时气功大师“发功”烧出来的洞,自此之后他对气功深信不疑,而且也练各种各样的气功。

  松木:看来我们有必要下期节目把金庸和方舟子请来PK一下。

  阿村:这个人写“侠”写多了,自己都有点陷进去了。而且总有一些“神神道道”的家伙围着他,表演稀奇古怪的东西。

[ 本帖最后由 金古庸龙 于 2008-7-18 09:29 编辑 ]

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:18

步非烟:我一直认为武侠小说创造的是现实中没有的世界,是我们在现实中得不到的东西,希望在世界中完成的梦想。我比较反对武侠小说要反映人性,反映现实。不客气讲一句,如果要看反映现实的反映人性的,那就不要看武侠小说好了。武侠小说的特点是恰好给我们创造一个梦境。侠都不是现实中的侠,文人心中欣赏的侠客,有着超自然的能力,可以帮助弱小的人完成不可以完成的事情。我们自己做不到,但是我们可以想像,想象我们有力量。

  松木:我知道了!你的意思就是武侠小说就是YY小说。(笑)

  阿村:金庸的小说,有人说是“成年的童话”。我觉得可以把范围再缩小一些,它是“男性成人的童话”。里面有很多元素,比如暴力的特殊化,比如降龙十八掌,都是男性偏爱的;还有,那里的男性主角都有好多女性追求。没有任何一部金庸小说的男性主角没有两个女性以上去追,你可以研究一下。我想,步非烟想革金庸的命,大概是想让一个女性主角有几个男性主角追。(笑)
  松木:下部小说写一个女性题材的。设置一个女神角色,统治江湖!

  步非烟:也不是说征服武林……我有一个师姐跟我说过一句话,在这个世界上,女性的优势是比男人活得更优雅。上至国家元首,下至人力车夫,这些都不是女性应该做的事情,女性应该优雅的生活,我很赞同这个观点。

  阿村:女权主义应该是上至国家元首下至人力车夫都应该做嘛。

  步非烟:我是女性主义,不是女权主义。我的作品《曼荼罗》有一个国度,那是理想国……

  阿村:在你的作品里还是男性养着女性?

  步非烟:……女性从事着文明的构建。我学文科的,很多年前大家都瞧不起文科,认为文科是靠理工科养活的,但当社会进步到一定程度以后,大家开始了解其实文史哲是最尖端的……

  阿村:谁说文科没有用,我对你刚才的观点——“女性一定要过着优雅的生活”——有了很大的理解,你完全不是一个女性主义者嘛,女性主义从来不会说这样的,一定要过着优雅的生活。为什么把女性的定位只能从事文学作品?为什么她不能成为武林第一高手,不能成为理工科呢?

  松木:步非烟以后一定给我们练出一个“凤舞九天”的武林绝技,盖世无双!我听说你在成都长大,和峨嵋派掌门人住一个巷子?

  步非烟:(笑)不是掌门人,是传人。

  阿村:少林有掌门,少林的掌门是处级干部,配有两辆车,每辆车都价值在30万以上。

[ 本帖最后由 金古庸龙 于 2008-7-18 09:30 编辑 ]

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:20

世界观必须自成体系,在这个世界观里能解释一切问题,这个幻想就是成功的;硬拉另外一个世界观进来,就是不行的。

  松木:金庸先生曾说科幻小说不是武侠小说,你们对这个观点怎么看。

  步非烟:我曾经看过一位大师的作品,两位高手在山顶决斗,打到最后谁也打不过谁,最后出来一个飞碟把高手劫走了……这也许算是一种创新吧,但我实在接受不了这样的风格……

  松木:这就叫天人合一。

  阿村:这有什么问题?《天龙八部》里不是有扫地僧老和尚出来,把一堆高手全部收过去了,最后他也没有影了?只不过他不是坐飞碟来了,是坐把扫帚过来的。(笑)

  步非烟:那个我能接受,比如《西游记》九九八十一难过不去了,观音菩萨来了,这个我也能接受。可飞碟……

  阿村:不能接受是因为世界观的冲突。一个是西方的世界观,一个中国古代武侠的世界观,硬生生放在一起,就会让人不舒服。无论你幻想还是非幻想,你的世界观必须自成体系,在这个世界观里能解释一切问题,这个幻想就是成功的;硬拉另外一个世界观进来,就是不行的。

  步非烟:对。我只能接受武侠里出现一个东方系统的神话。

  阿村:其实两种世界观没有优劣可言,只有作品好坏之分。

  松木:金先生说他写的小说没有神,没有鬼怪……

  步非烟:我不同意。《天龙八部》里就有很多想象的东西啊。

  松木:我看他小说里那些武林高手跟鬼神也差不多了。

  阿村:反正是常人做不到的东西。

  步非烟:比如常人拍一块砖头不碎,有人一掌过去,砖头碎了,这是武侠的世界;有人出一个火球,砖头碎了,这是奇幻的世界……

  阿村:如果吹口气砖头碎了,那是王朔的世界。(笑)

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:21

松木:步非烟你曾经对媒体说过,你的真正意图是要“超越金庸”,大陆新武侠不应是对金庸简单的叛逆,而是要写出一个“全面的武侠精神”。这个“全面”是指归纳总结还是创新?

  步非烟:金庸先生一直提倡一个观点,什么是侠客?这是每个写武侠的人需要回答的一个问题,金庸先生曾经掷地有声的回答说侠之大者……

  阿村:这是早期的回答。后期他就放弃了该观点,“侠之大者”是“神雕”那段时间,受所谓的政治上的影响,得出这个世界观。当时他在做《明报》,认为香港《大公报》的做法很不“侠”,所以才提出来这样的观点。但是后期像韦小宝,包括令狐冲这种人和“侠之大者”相差非常远了。

  韦小宝更接近于金庸心目中的理想人物。金庸最想做的不是郭靖,也不是杨过,他可能就想做韦小宝。实际在现实生活中他也有很多韦小宝的举动。

  松木:韦小宝好象老婆很多……

  阿村:金庸也有三个老婆,最小的老婆跟他相差32岁,叫阿may。金庸第二任妻子叫朱玫,是他很得力的助手,《明报》创业时期帮了他大忙,包括《明报》、《晚报》都是朱玫一手撑起来的。但是金庸有一天和朋友跑到小酒店,认识那家酒店的侍应阿may以后,惊为天人,就想尽一切办法接近她,但是他们相差32岁,于是把她弄出来,让她去加拿大读书,读了两年,培养出了一定的气质之后,才把她名媒正娶过来。

  松木:这三个老婆在顺序上不是同时吧……

  阿村:不是。后来朱玫和他离婚了,生活很窘迫,在铜锣湾以卖塑料袋为生,最后得病而死,贫穷潦倒而死。金庸的大儿子当时在美国读书,19岁,知道父亲离婚之后,心里很不爽,就自杀了。我觉得金庸做人其实有很多的问题。

  步非烟:我是发誓今天第一次听到这个故事。

  阿村:他当时追求夏梦也很疯狂。结了婚之后还拼命给夏梦写剧本,拉她演主角,一直没有忘怀。

  松木:我在前期搜集网友评论的时候,有一个网友的问题特别想提到前面先问问步非烟。网友“霍冤家”在读书社区发言——“武侠一直不登大雅之堂,在文学创作上地位低,跟它故弄玄虚,夸大爱恨不无关系。金庸小说尚是如此,步非烟你不觉得你的小说让武侠小说创作变得更加光怪陆离吗?”

  步非烟:我再次强调我的观点,如果用写实这个东西和纯文学作品PK,绝对不会得到他的认同,就像李白的诗写成杜甫一样,怎么还能得到大家的推崇?武侠是按照自己的所长来写的,我比较了解学院派,他们是不会对武侠有什么好评论的,我也不指望……

  阿村:可是你刚才还说要提高武侠的地位。

  步非烟:不是通过媚学院派提高地位。如果从读者欢迎程度,我说武侠的魅力在于他写了一个我们没有的世界。

  阿村:评论一个作品高低实在很无聊也没有标准的事,应该从读者的欢迎程度和卖书的数量来衡量。步非烟想“革金庸的命”,恐怕最大的指标是希望你的书卖得比金庸多吧?

  松木:(笑)销量应该挺高吧?

  步非烟:销量应该挺高,但和金庸先生是不能相比的。大家知道金庸先生的书在内地的销量恐怕仅次于“毛选”,肯定是别的畅销书不能比的。我倾向于从提高武侠地位角度来讲我的“革命”。

  阿村:但地位这种东西是非量化的,而且也是很凭感觉的,你无法说谁的地位高一点,就像你无法比较茅盾和金庸一样。还不如这种销量的东西实在。

  步非烟:“地位”这个东西大家可能觉得飘渺,但我自己了解这个评判体系,我可以告诉大家,在学院里,金庸和古龙的地位,金庸更高。

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:22

松木:广大网友对你的质疑,还是集中在你创作的文风上,会觉得你的创作太唯美了。

  阿村:步非烟不应该把目标指向金庸,你应该指向古龙,你和古龙的相似程度远远比金庸大。应该先革古龙的命再革金庸的命,一个一个上台阶才符合情理嘛。最后是莎士比亚老头。按照你刚才说的逻辑,金庸的地位比古龙高,然后莎士比亚又比金庸高,你现在认为已经超过古龙吗?

  步非烟:(笑)五四时期提出“文坛革命”的时候,并不是先选一个差不多的再往上,革命是整体的东西,它要选一个标志性的人物,代表一个时代,然后超越了他就等于超越了这个时代。金庸是标志性人物,是里程碑。

  阿村:古龙跟金庸其实差不多。

  松木:但以我这样一个武侠盲的标准看,说步非烟要革古龙的命,那是武侠写作圈的事情;如果要革金庸的命,就变成社会新闻、文化新闻了。

  步非烟:我当时提出金庸先生,是因为他代表了经典武侠的时代,而我们是代表一个新的时代。唐代有一个文人叫陈子昂,他说六朝文学都不行,要革六朝文学的命。现在来看陈子昂这个人,他的成就根本达不到陶渊明的成就,也达不到谢灵运的成就,但是“革命”这番话没有任何人说他错,当时有儿女说,如果按照古代给著名的工匠评定功勋的话,用黄金来打造陈子昂,才对得起对盛唐文学的贡献。

  松木:……我等着看将来有人用黄金打造步非烟。

  步非烟:(笑)这个“革命”是我提出的,我当然希望自己来完成;但如果我没有完成,但我们这代人中间有人完成了,也没有人会说我今天说这番话是错误的。

  松木:很多人觉得步非烟一个80后的小孩子,有什么能力去挑战金庸?在生活阅历上完全比不过金庸,对历史了解也不如金庸底子深厚。金庸先生自己也说,武侠小说需要社会阅历和生活经历,光凭想象不能写出合乎情理的武侠小说。

  步非烟:阅历当然很重要,但是武侠本来是创造梦想的文学,在这个命题里,想象力比阅历重要。

  什么是阅历?阅历其实是体验生命。举例说90岁的陕北老农,可能受过很多苦难,阅历很丰富,但他未必能创作表现;而张爱玲,她最好的作品是在25岁写出来。这说明什么?说明她的心灵非常纤细,在25岁对生命的感受高于很多活到90岁的人。文学创作对生命的体验并不是靠时间来完成的,而是看你怎么样去理解你自己的生活。

  曹文轩老师说过一句话,上山下乡种地这是一种生活,我在大学里做教授、做学生就不叫体验生活?我的生活就不丰满了?我的生活就没有厚度了?这公平吗?有时候作家是需要一定的苦难和阅历,这个阅历不是你背一个包到边远山区转一圈就好。李白看月亮和你看月亮不一样,是因为他感受纤细。我是81年出生的,今年是25到26周岁,如果换成张爱玲,已经出了最好的作品。当年陈子昂在提革命的时候更加年轻……

  阿村:古代人活得比较短,陈子昂25岁相当于我们现在40岁。(笑)

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:25

松木:金庸说你的名字“步非烟”三个字这个名字取得不好,建议把这个名字改掉。“在唐朝,有个歌妓叫步非烟;在我的《笑傲江湖》中,有个曲非烟,她的人生不快活,只活了十几岁。不过,有才气与改名字没有关系。”

  阿村:金庸最后一个老婆就是歌妓呀……

  步非烟:这是文史上的错误,我只看到过一个步非烟,就是唐代传奇里《非烟传》的步非烟。她这是武功业的姬妾,并不喜欢她的老公,遇到情投意合的书生,想和他一起离开,可惜此人太懦弱,遇到事就逃走了。这是很悲惨的故事。我很喜欢这“步非烟”这三个字,但我为她的人生很鸣不平,所以用这个名字提醒我自己,要改写这段传奇。

  松木:你要替她“转运”是吗(笑)

  步非烟:步非烟因传奇而生,因传奇而灭,她提醒我要写出一篇好传奇,这就是我的理想。我的生活很庸常,是最乖的孩子,最乖的学生,我用这个名字,是希望把我的身份和我在创作时候的身份完全分开,借唐人的名字,借这个身份写一个传奇。一旦这个传奇诞生了,我把这个名字还给古人也无所谓,大家彻底忘了我也无所谓。

  松木:金庸先生建议你改名,能不能在这里正式答复一下他。

  步非烟:当然不可以!但如果有一天我写出了一篇完美的传奇,那个时候可能就把名字还给人家。

  阿村:这怎么可能把这么好一个“品牌”换掉呢。(笑)

  松木:现在把时间给网友。

金古庸龙 发表于 2008-7-18 09:26

网友“铁血赵云”:你所说的“开创新的武侠小说写作模式”就是你现在的写作模式吗?你认为你的写作模式已经是新的模式了吗?

  步非烟:我曾经在博客里写过“道家侠客”这个概念,这是我现在写的。“道家侠客”其实没有特别强的社会关怀。中国人强调“中间的责任”,对社会和家庭,忽视“两极责任”——实现梦想,不断超越自己,这是一种更自由的的侠客,这种侠客对抗的是人类自身很多缺陷和命运带给他的无奈。

  阿村:还珠楼主也是侠客,令狐冲是很典型的道家侠客,天龙八步就是道家的书。道家基本的思想是出世,佛家是入世,道家小说出世情节很明显,比如令狐冲追求的是出世的生活。

  步非烟:还不是特别像令狐冲那样的心态。我们从80后和90后的生活态度来讲这个问题。用最通俗或者最俗气的例子来讲,你看现在的选秀活动,为什么有这么多人为之疯狂?其实也有一部分原因是他不再想为集体牺牲自己,自己想站在风头浪尖,实现自己的梦想。

  80后、90后讲的更多在于实现自我的梦想。在庄子里提出的一个人克服了自己的很多局限,比如贪婪、懦弱这样一些东西,这个时候达到了与天道同化的境界,这是正常的侠客。大家都说80后缺乏社会责任感,但你虽然关怀的是自己,可最终克服了所有懦弱情绪,克服了命运设的障碍,为自己设计了一个辉煌的人生,这也是很宏大的境界。

  阿村:步非烟把自己的读者锁定在80后90后,是想修道或者想参加超女。

  步非烟:(笑)不知道大家对80后的心态怎么看,实现自我是很好的一个说法。

  网友“大唐仙踪”:你的作品,文辞上尚可与金庸一比,但武学内涵与情节上则相差太远,这是你目前最大的鸿沟,你觉得呢?

  步非烟:可能金庸先生确实在武功上有造诣,他不是练了太极也练了气功吗。我在传统文化上,不知道这样说会不会有一点不合适,需要补的课不是特别多,当然武学还是要学的。

  松木:你毕竟不是“武功系”出身的,是文学系的嘛。

  步非烟:武功有时间弥补。但是“情节”——我不知道怎么理解这个“情节”,这个东西有时候很见仁见智,有些读者会认为我的情节很紧张很悬疑,挺好,有些就觉得不太习惯靠悬疑推理的,就想看庞大综合的叙事,我对悬疑推理叙事的做法有偏爱,我是推理小说迷。

  武学内涵我也在慢慢学习,有一个朋友教我太极剑。

  阿村:明年开始练乾坤大挪移。

  网友“如果 只是如果”:你是美女作家吗,对美女作家认识如何?

  步非烟:包括当年陈染,一听人家说“美女作家”,就火大了。证明一开始这个称谓是不被人接受的。后来无所谓了,泛化了,只要年轻一点,比如说大家今天看到我,说我是美女,那我很感激你们,你们认可我妈妈的作品,我当然要替我妈妈感谢你们;如果你们说我作家的话,你们是认可我本人的作品,我代替我自己感谢你们。

  松木:问题还有很多,社区留言长达九页,我们时间有限,有一个网友写了一首诗,我把这首诗放在结尾,送给步非烟,作为我们这次访谈愉快的结束。

  《赠金庸兼赠步非烟》

  大侠今日已封刀,

  洗手金盆惑未消。

  笑问武林诸后辈,

  江山谁在领风骚。

  我不知道金大侠具体有什么“惑”,真希望他有一天来北大和步非烟来一场“论剑”,来解惑、消惑,安心地隐退——我其实是希望金大侠隐退的,阿村你觉得呢?

  阿村:早该隐退了,一个人拼老命改自己作品,实在很无聊,而且作品越改越难看。刚开始的作品是最好的,现在改来改去,已经惨不忍睹。

  松木:那你打算回去攻读步非烟的作品吗?

  阿村:如果有时间的话。

  松木:今天聊天到此结束,感谢阿村,感谢步非烟来参加我们狐说不设防,谢谢各位网友。

  

夫子 发表于 2008-7-18 09:51

步非烟很能侃,人还不错,没什么架子,也喜欢助人。但因为能侃,有时也免不了口无遮拦。其实06年她拿今古的黄易文学奖时,又因在北大颁奖,有点意气风发,意思大概是这些得奖的人构成了武侠的新一代力量,应该有责任感地超越前人,但却用了一个比较敏感的词汇——革命。
这些话在凤歌嘴里肯定不会听到,性格使然吧。
05年时我在网上采访步非烟时,有一段插曲,当时的步非烟,我觉得用一个“作家”的称呼不是很合适,但也觉得“写手”一词同时不适合,权衡一下,我还是选择了用写手来称呼对方。不过步非烟当时教了我一个新词汇——作者。这个定位我很喜欢。既不觉得作家那过分,又不觉得写手有点贬低。
于是在06年江湖还有另外两个网站对凤歌的联合采访时,我便用作者来称呼对方,不过出乎我的意料,凤歌却用写手自居。

只能说不同的人的心态与性格不同吧。
不过个人认为,在众多大陆新武侠作者中,步非烟是最平易近人,即使是普通读者也不会爱答不理。

金古庸龙 发表于 2008-7-18 13:11

嗯~~
通过上面大段大段的谈话~~我也很喜欢步非烟的性格~~
作为同龄人~~她可算是我们的偶像了~~
到目前为止我只看过她的<<舞阳>>,不过我个人认为这部作品读后没什么感觉~~
当然这肯定不是她最好的作品~~其他的有时间再看...
这位想PK金庸的小女子~~很勇敢....文章一定也不赖...
夫子竟接触过她~~~~羡慕:sftr

麒麟小妖 发表于 2008-7-18 19:30

谢谢的说~~~~

小青龙的偶像真多多~~:lol

荆青 发表于 2008-7-19 13:38

好长一篇,终于看完。。。。其实步非烟的“嚣张”与性格有关。。。从小说里就能看出来。。。。。但是我觉得,金庸回击的有点失风度了。。。关于老爷子私生活的那些,在下还是头一次听说。。。。挺惊人的。。

金古庸龙 发表于 2008-7-19 13:51

总觉得金老不会说那样的话....
但是炒作的沸沸扬扬的.....
有点把我不住自己的想法了...
关于金老私生活...那些话好像是真的.....但是金老现在一定很后悔当初的所为....

青鱼 发表于 2008-7-21 20:54

郁闷 个人还是蛮欣赏步非烟写的书的呢

烟草的味道 发表于 2008-7-22 19:48

太拿自己当回事了
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