《聊斋志异》与《搜神记》雷同文
本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:38 编辑关于《聊斋志异》，很多人都知道，由清代蒲松龄所著．而《搜神记》，知道它的人却不多，《搜神记》为东晋干宝所著（干宝（？-336年）字令升，新蔡（今属河南）人。东晋时期的史学家、文学家、志怪小说的创始人。）里面的故事集成与《聊斋志异》差不多，都是集天下鬼怪神异之故事。《聊斋志异》则更多的借于狐精故事,借于鬼怪狐精,以讽刺黑暗的封建统治.，而《搜神记》除对朝廷的黑暗予以讽刺外,还对不少古今呈现怪异的社会现象和自然现象，如人的假死、怪胎、男女性别变化，动物异体，以及星象、地震、气候、瘟疫，等等进行了述写，在今天都可用科学的观点来解答。可以说《搜神记》保存了当时历史上不少难得流传下来的、有关科学的真实史料。
《聊斋志异》或多或少的借鉴了《搜神记》其中不知道是版本有误，还是本就是相同的，有相同的文章，这里把这些文章附上来：
《搜神记卷一》
吴国有个叫徐光的人，曾在街坊上表演法术。他向卖瓜的人要瓜吃，那
卖瓜的不给，他便向卖瓜的要瓜子，然后用拐杖在地上打了个洞把它种上。
一会儿瓜子发芽，爪蔓延伸，开花结瓜，他就摘吕闯裕?炙透?劭吹娜顺浴?
卖瓜的回头看看他卖的瓜，都没有了。
这篇与《聊斋志异》上的一篇颇为相似，只是《聊斋志异》上写的是吃梨，这里是吃西瓜。
汉朝的董永，是千乘县人。小时候就死了母亲，和父亲一起生活。他尽
力种田，用窄小的车子让父亲坐在里面伴随着自己。父亲死了，没有钱埋葬，
他就把自己卖给人家当奴仆，用得到的钱来办理丧事。买主知道他贤能孝顺，
就给了他一万个钱，叫他回家去守丧。董永守完了三年孝，想要回到买主那
里去干劳役，在路上碰到一个女子，对他说：“我愿意做您的妻子。”就和
董永一起到买主家去了。主人对董永说：“我已经把钱奉送给您啦。”董永
说：“承蒙您的恩德，我父亲死了才得到安葬。我虽然是个卑微的人，也一
定要尽心竭力来报答您的大恩。”主人说：“这女人会干什么呢？”董永说：
“会纺织。”主人说：“您一定要这样来报答我的话，就只要让您妻子给我
织一百匹双丝细绢。”于是董永的妻子为主人家纺织，十天就织完了。这女
子出门后对董永说：“我是天上的织女。只是因为您极其孝顺。天帝才命令
来帮您偿还欠债的。”说完，就腾空而去，不知到了什么地方。
看了这篇，才知道七仙女的故事始出《搜神记》这篇不是相同的文，只是我觉得好，就挑出来了。
《搜神记卷五》第九小节
南顿县的张助在田间种庄稼。看见一颗李子核，想捡了扔掉它。回头看
见桑树洞中有泥土，就把它种在里面，并拿喝剩下来的茶水浇灌它。后来有
人看见桑树中反而又长出李树来，便互相传开了，有一个患眼痛病的人，在李树荫下歇息，便对李树祈祷说：“李树神，您如果使我的眼病痊愈，我就
用一头猪来酬谢您。”眼痛是小病，也就自行痊愈了。正是“众犬吠声”，
人们竟道听途说，将眼痛痊愈传成了瞎子恢复了视力。于是远近轰动，李树
下的车马常有几千几百，供奉的酒肉多得铺满地。隔了一年多，张助出远门
回来，看见这情景吃惊地说：“这里有什么神明？不过是我种的李树罢了。”
于是他就把李树砍了。
《搜神记卷十一》第一小节
楚国熊渠子夜间巡行，看见横卧着的石头，以为是趴在地上的老虎，便
拉弓射它，箭头陷没在石头里边，箭杆上的羽毛都掉下来了。下马仔细一看，
才知道那是石头，接着又射它，箭被折断了，也没有留下什么痕迹。汉代又
有个李广，任右北平太守，他以为自己是在射老虎，结果射到的却是石头。
也象熊渠子那样。刘向说：“精诚所至，金石为开，更何况是人？你倡议而
别人不响应，你行动而别人不追随，那么你内心深处一定有不完善的地方。
不离开座席而能匡正天下，是因为以身作则的缘故啊。”
《搜神记卷十一》第三十七小节
东汉的范式，字巨卿，是山阳郡金乡县人，又名汜，他和汝南郡的张劭
交了朋友。张劭，字元伯，两人曾一起在京城里的太学学习。后来范式请假
回家时，对张劭说：“两年后我回来，一定来拜访你的双亲，看看你的孩子。”
两人就共同约定了日期。
后来，约定的日期就要到了，张劭就把这事全告诉了母亲，请她准备饭
菜来迎接范式。他母亲说：“两年的离别，相隔千里的诺言，你怎么会相信
得这样认真呢？”张劭说：“巨卿是个重信用的人，一定不会违背的。”母
亲说：“如果是这样，应该为你们酿酒了。”到了约定的日期，范式果然来
了。他登堂拜见了张劭的父母，就一起饮酒，极尽了欢乐后才和张劭告别。
后来张劭卧病不起，病情很重，同郡的郅君章、殷子征从早到晚照料看
护他。张劭临死时，叹息道：“遗憾的是还没能见一下我那生死与共的朋友。”
殷子征说：“我与郅君章对您尽心竭力，我们如果不是你生死与共的朋友，
那么你再想找谁来与你相见呢？”张劭说，“象你们这两个人，只是我活着
时的朋友罢了，山阳郡的范巨卿，才是我所说的生死与共的朋友。”一会儿
张劭便死了。
范式忽然梦见张劭穿着黑祭服，帽子也没系好，垂挂着帽带，拖着鞋子
叫道：“巨卿，我在某日死了，该在某日下葬，永远回到地下去了，您如果
没有忘记我，是否能再见我一面？”范式清清楚楚地醒过来，悲痛地叹息着，
禁不住哭泣起来，眼泪直往下掉，于是他就穿上了给朋友服丧时穿的衣服，
按照张劭的安葬日期，赶马前去奔丧。范式还没有赶到而灵车已经启行了。
一会儿灵车就到了墓穴，马上要把棺材下葬到墓穴中去了，而棺材却不肯朝
前了。他母亲抚摸着棺材说：”元伯，你是否还有什么指望呢？”于是就把
棺材停下。过了一会儿，便看见白车白马，有人痛哭着奔来。张劭的母亲望
着那车马说：”这一定是范巨卿了。”一会儿范式就到了，他磕头吊唁，说
道：“走吧元伯，死者和生者走不同的路，从此我们永远分别了。”
参加葬礼的上千人，都为他们的别离而淌眼泪。范式便握着牵引棺材的
绳索向前拉，棺材这才向前移动了。范式就留在坟边，给张劭垒了坟，种了
树，然后才离去。
《搜神记卷十五》第一小节
秦始皇的时候，有个叫王道平的，是长安人。少年时代，他和本村人唐
叔偕的女儿立誓结为夫妇。唐叔偕的女儿小名叫父喻，容貌和肤色都很美丽。
不久，王道平应征去打仗，流落在南方，九年不能回家。父喻的父母看到女
儿已长大成人，就把她许配给刘祥做妻子，女儿因为与王道平订婚时誓言很
庄重，所以不肯改嫁。父母强迫她，她设法逃避，就嫁给了刘祥。这样一直
过了三年，她整天精神恍惚，闷闷不乐，常常思念王道于，悲忿愁怨极深，
忧郁地死了。
父喻死后三年，王道平回到家中，就问邻居：“这位姑娘在哪里？”邻
居说：“这姑娘的心全在您身上，但遭到她父母亲的的欺凌威逼，只好嫁给
了刘祥。现在早已死了。”王道平问：“她的坟墓在什么地方？”邻居便把
王道平带到了基地。王道平痛哭失声，连连呼唤着姑娘的名字，绕着坟墓哀
痛万分，设法控制自己。王道平祝愿说：“我和你早向天地发誓，要厮守一
辈子。哪里料到被公家的事拖累，以致于使我们分离两地，使你父母把你嫁
给了刘祥。这样做，既不合我们当初的心意，又使我们生死永别了。但是你
如果有神灵的话，就让我再看一下你生前的容貌。如果你没有神灵，只好从
此永别了。”说完，便又悲哀地抽泣着。
不一会儿，那姑娘的魂从坟墓中出来，问道平：“你从什么地方来？我
们分别得很久了。我曾和您立誓结成夫妻，来度过这一辈子。后来我父母强
迫我，我才嫁给了刘样，已经过了三年。我日夜想您，以致于怨愤郁结而死，
让冥间把我们隔开了。但是我想到您不忘旧情，再来求我安慰您，因此我想
告诉您，我的身体并没有损坏，可以重新活过来，再和您做夫妻。请您赶快
挖开坟墓，撬开棺材，让我出来就活了。”王道平仔细审察了她的话后，就
打开坟墓棺盖，抚摸察看那姑娘，她果然活了，于是就装束打扮后跟着王道
平回家了。
她的丈夫（“其父”当作“其夫”）刘祥，听见了这件事十分惊奇，使
向州县衙门申诉，要求领回父喻。州县官员查看法律来断案，却没有相应的
条文，便把这情况写下来上奏皇上。皇上把父喻断给王道平做妻子。王道平
活到一百三十岁。这实在是他的真心诚意贯通了天地，才得到这样的报答。
像这种死后复生的，在《聊斋志异》里有多次提到。
《搜神记卷十六》第十五小节
琅邪郡人秦巨伯，六十岁了，曾经在夜里出去喝酒，路过蓬山庙的时候，
忽然看见他的两个孙子来迎接他。但一个孙子搀扶着他才走了一百多步，便
掐住他的脖子把他按到在地，嘴里骂道：“老奴才！你某某天毒打了我，我
今天要杀死你！”秦巨伯仔细想了想，那天的确打过这个孙子。秦巨伯就装
死，两个孙子便扔下秦巨伯走了。秦巨伯回到家中，想要处罚两个孙子。两
个孙子又惊讶又惋惜，向他磕头说：“当子孙的，哪会有这种事呢？恐怕是
鬼魅作祟，求您再去试它一下。”秦巨伯心中有点醒悟了。
过了几天，他又假装喝醉了酒，来到这座庙前。又看见两个孙子来搀扶
他。秦巨伯连忙把他们紧紧挟住，鬼动弹不得。到家中一看，却是两个庙中
的偶像。秦巨伯便点了火烤它们，它们的腹部、背部都被烤得枯焦裂开了，
然后把它们提出去扔在院子中，到夜里它们便都逃跑了。秦巨伯后悔自己没
能把它们杀了。
一个多月后，秦巨伯又假装喝醉了酒在夜里外出，他怀里藏着刀离家，
家里的人却不知道。夜深了他还没有回来，他的孙子怕他又被那鬼魅搞得走
投无路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯竟然把自己的两个孙子刺死了。
这个故事在《聊斋志异》里有一个绝大部分相似的内容也是一样的。
《搜神记卷十六》第十八小节
南阳郡人氏宋定伯，还在他年轻的时候，一次在夜里走路时碰上了鬼。
宋定伯问他，鬼说：“我是鬼。”鬼问宋定伯：“你又是谁？”宋定伯欺骗
他说：“我也是鬼。”鬼问：“你要到什么地方去？”宋定伯回答说：“想
到宛县县城的市场上去。”鬼说：“我也想到宛城的市场上去。”
于是宋定伯就和鬼一起走了几里路。鬼说：“步行太慢，我们可以互相
合作，轮流掮着走，怎么样？”宋定伯说：“那太好了。”鬼就先掮着宋定
伯走了几里。鬼说：“您太重，恐怕不是鬼吧？”宋定伯说：“我是新鬼，
所以身体才沉重。”接下来宋定伯也掮起了鬼，鬼一点儿也没有什么重量。
他们就如此反复轮换掮着走。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？
忌讳什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是他们还是一起走着。
路上碰到了河，宋定伯叫鬼先渡，仔细听着那鬼渡河，一点声音也没有。
宋定伯自己渡河时，水声嘈杂。鬼又说：“你渡河为什么有声音？”宋定伯
说：“是我刚死，不熟练淌水过河的缘故吧。请你不要奇怪。”
快要到宛城的市场了，宋定伯便把鬼掮在肩上，紧紧地捏住他。鬼被捏
得大声叫嚷，声音哇哇哇的，请求宋定伯把他放下来。宋定伯不再听他的，
一直把他掮到宛城的市场上，才把他放下扔在地上，鬼却变成了一只羊，宋
定伯就把这只羊卖了，怕它再有变化，便对它唾了些口水，得到了一千五百
文钱就走了。当时石崇说过这样的话：“定伯卖鬼，得钱千五
这个故事大家或许很熟悉吧，这就是入选中学教材的《宋定伯捉鬼》。
《搜神记卷十九》第九小节
狄希，是中山国人。他会酿造一种“千日酒”，喝了这种酒会醉上千日。
当时州里有个人姓刘，名玄石，喜欢喝酒，便去狄希那儿要酒喝。狄希说：
“我的酒发酵了，但药性还没有稳定，不敢给您喝。”刘玄石说：“就是还
没有熟，姑且先给我一杯，可以吗？”狄希听了这话，不免给他喝了。他喝
完后又要求说：“妙啊！请再给我一杯。”狄希说：“你暂且回去吧，请改
日再来，就这一杯，已经可以让你睡上一千天了。”刘玄石只得告别，似乎
因为遭到拒绝还有点惭愧的脸色。他回到家中，便醉得死了过去。家里人没
有怀疑他的死，所以哭着将他埋葬了。
过了三年，狄希寻思道：“刘玄石的酒一定醒了，应该去问候他。”不
久他就去刘家，说道：“玄石在家吗？”刘家的人都对这问话感到奇怪，便
说：“玄石死了以后，丧服都因三年满期而卸除了。”狄希惊讶地说：“那
酒美极了，以致予使他醉睡一千日，今天理当醒了。”于是他就叫刘家的人
去挖坟开棺看看。只见坟上汗气冲天，就叫人挖开坟。正好看见刘玄石睁开
眼睛，张开嘴巴，拖长了声音在说：“醉得我好痛快啊！”他便问狄希说：
“你搞了什么东西，使我喝了一杯就酩酊大醉，到今天才醒？太阳多高了？”
坟边的人都笑他，却不小心被他的酒气冲入鼻中，结果也都醉睡了三个月。
关于这个故事，《聊斋志异》上也有写的，只是没有后面的：“张开嘴巴，拖长了声音在说：“醉得我好痛快啊！”他便问狄希说：
“你搞了什么东西，使我喝了一杯就酩酊大醉，到今天才醒？太阳多高了？”坟边的人都笑他，却不小心被他的酒气冲入鼻中，结果也都醉睡了三个月。”
《搜神记卷二十》第二小节
苏易，是庐陵郡的一个妇女，善于接生。有一天夜里，忽然被老虎叼走
了。走了六七里路，来到一个大墓穴，老虎便把苏易放在地上，蹲着守住她。
她看见有一只母老虎要分娩了，但生不下来，爬来爬去要死了，总是抬头看
着她。苏易觉得它很奇怪，就用手伸进去把小老虎拉了出来，一共有三只。
分娩完毕，母老虎就把苏易背回了家，后来又屡次把野兽的肉送进她家门内。
关于 妇女很会接生而被老虎接走为母老虎接生的事情，在《聊斋志异》一书中，也有这样一则故事。
《搜神记卷二十》第九小节
孙权时，有个李信纯，是襄阳郡纪南市人。他家养了一条狗，名叫“黑
龙”。他爱这条狗爱得特别厉害，无论出门在家都让狗跟着他，吃东西的时
候，也都要分一些给狗吃。
忽然有一天，他在城外喝得酩酊大醉，回家时还没有到家，便醉倒在草
丛中。正好碰上太守郑瑕出来打猎，看见田野里的草很长，就派人放火烧草。
李信纯躺的地方，恰好在下风。狗看见大火烧过来，就用嘴拖拉他的衣服，
李信纯一动也没动。李信纯躺着的地方附近有一条小溪，离他只有三五十步，
狗就奔过去，跑进溪水中浸湿身体，再跑到李信纯躺的地方，在他的周围来
回跑，用自己身上的水洒在他身上，这才使得主人避免了大难。狗因为运水
太疲乏了，以致于死在主人的身旁。一会儿李信纯醒来，看见狗已经死了，
浑身的毛都湿漉漉的，十分谅讶狗做的事。他看到了火烧的痕迹，这才悲痛
地大哭起来，被太守听见了。太守十分怜悯这条狗，说：“狗的报恩胜过人！
人如果不知道报恩，难道能比得上狗吗？”于是就叫人备办了棺材衣服把狗
安葬了。
现在纪南市还有义犬坟，高十多丈。
关于狗舍己为主的故事，在《聊斋志异》的义犬一文可表现。
《隋书·经籍志》把《搜神记》列入史部杂传类中，虽然片面，但却不
无一点道理。干宝以佐著作郎领修国史，曾撰《晋记》30 卷。
以“搜奇记逸”为基本内容的六朝小说，在中国文学史上，已处于“粗
陈梗概”阶段。搜集天下奇闻的《搜神记》，是六朝志怪小说的代表作。其
中不少故事，揭露了封建统治者制造冤狱和种种荒淫无道，歌颂了人民对暴
君的憎恨与复仇精神，歌颂了朋友间生死不渝的友谊和重然诺的品德，对于
忠孝信悌礼易廉耻的人性对比,更是写得尤为精彩.而这些作品，又往往带有
教育意义,又带有神异色彩,更加引人入胜。
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这些很少有人注意…小絮倒是蛮仔细的
www.138292.com 真人游戏|足球篮球|时时ぴ彩| 六合投ぴ注| 网络赚钱:顶级信用ぴ提现百分百即时到账SO.CC 本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:38 编辑
因为这前一本我看了很多遍,后一本是我很久以前就想看的,看到相同的内容就想起了~
www.138562.com 真人游戏|足球篮球|时时⒃彩| 六合投⒃注| 网络赚钱:顶级信用⒃提现百分百即时到账SO.CC 本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:38 编辑
强人，都是志怪小说，难道大师也有抄袭的时候？
www.138067.com 真人游戏|足球篮球|时时ρ彩| 六合投ρ注| 网络赚钱:顶级信用ρ提现百分百即时到账SO.CC 本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:38 编辑
聊斋看了几篇.很累,之乎者也的一知半解!
难忘的是老太太喷水的那篇~~~
收神记看白话的,好像故事情节太简单,没劲!
除了武侠便喜欢看鬼故事了:sdwe 啊~~~~小絮~~~我要掐死你:hjhg
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回复 地板 的帖子
本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:38 编辑不算抄袭吧~~这聊版为后世作著,两本书都是根据民间很多流传事迹所作~~~难免有同文~
www.138079.com 真人游戏|足球篮球|时时せ彩| 六合投せ注| 网络赚钱:顶级信用せ提现百分百即时到账SO.CC 本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:38 编辑
因为这前一本我看了很多遍,后一本是我很久以前就想看的,看到相同的内容就想起了~
我对这些倒真没怎么在意，往往看来就过去了
www.138219.com 真人游戏|足球篮球|时时『彩| 六合投『注| 网络赚钱:顶级信用『提现百分百即时到账SO.CC 本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:39 编辑
只要看了一遍后无意间再到相同的文就会有似曾相识的感觉~
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呵呵~~没注意过~~这么一说好像是。。。:fdsh
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聊斋是根据民间流传的故事所著，可能也会收集到一些搜神记所记载的故事吧
www.138334.com 真人游戏|足球篮球|时时マ彩| 六合投マ注| 网络赚钱:顶级信用マ提现百分百即时到账SO.CC 本帖最后由 地富反坏右 于 2015-9-10 16:39 编辑
聊斋故事也受到过《搜神记》中有关狐仙故事的影响。
关汉卿《窦娥冤》除了他所知道的真实事件外，也借鉴了《搜神记》中的《东海孝妇》一文。
www.138065.com 真人游戏|足球篮球|时时Π彩| 六合投Π注| 网络赚钱:顶级信用Π提现百分百即时到账SO.CC 这么多故事有个别雷同也正常，巧合！巧合！ :dvv
真不错
正在做功课，给了我很大的帮助，爱死你了！ 同意LZ对搜神记的高度评价小女子其实很不明白为何聊斋志异能有如此之高的地位呵呵
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